意禮拜您們的神，是因為我並不信奉他。”在費倫，無信者死後會無所依從，最好的結果是去幫死亡之神修建城牆——用自己的靈魂，最壞的結果是被巴特茲魔和塔那利魔族拖去轉化為劣魔，成為九層地獄戰爭中的首批炮灰……嗯，好像兩者並不區別，而相比其偽信者……巫妖認為，偽信者比無信者更能招致神明的憤怒，因為前者只是自己蠢，而後者不但自己蠢還以為神明比他更蠢。

“那麼……”薩特向一個牧民擺動右手，表明自己不要咖啡了，他現在的注意力幾乎全在亞歷克斯身上，：“您是否信奉您們的神呢？”他小心翼翼但銳利地問道：“或者說，您不相信任何一個神？”

不死者在亞歷克斯的軀體內捲起嘴唇，無神論者在費倫不是個好詞，經常被用來借喻“瘋子”或兩者通用；按照這個位面的標準，更類似青春叛逆期的少年少女——只有他們固執地拒絕對存在性如此鮮明的強者表示應有的敬意——也許神確實只是一些力量更為強大的存在而已，但在你無法對抗他們之前，高舉反棋與自我毀滅有什麼兩樣？

託瑞爾晶壁系的費倫大陸是一個魔法與宗教高度普及的地區，神明密集的程度幾乎可以到你隨意按照那個方向行走一百步，都有很大機率可以踩上某個神明漂亮而有力的腳趾頭的地步（半巫妖導師語）——他們簡直就像這個位面的某碳酸飲料廣告一樣無所不在並努力彰顯自己的力量與觀念，更不要說那些就像是專項促銷員一般的牧師與忠誠顧客一般的信徒。嗯，也許還得加上碳酸飲料上癮者般的選民——想要否認他們的存在簡直比否認自己的存在還要難。

而這個魔力稀薄的位面，即便是已經知道了正負兩面的大*ASS都已經不復存在了（無論是他們拋棄了這個位面還是這個位面拋棄了他們），巫妖仍然不想那麼確鑿地說出“不相信有神。”

1。這是個不折不扣的謊言。

2。以防萬一——謹慎的施法者不願在一個美好的早晨或者夜晚被某個神明上門探訪——何況他的指骨間就隱藏著一個過去的神祗。

但很顯然，他面前的這個西蘭男性人類是一個無神論者，他似乎很熱衷於尋求同謀，不死者慢吞吞地活動了一下手指，真奇怪，他應該是看到過莉莉的力量的——或說即便親眼看到，親身感受到也不相信——這已

經是一種自欺欺人了，這一型別在此位面上並不少見，他們大概會將此解釋為人類所具有的特殊功能，巫妖在識海內聳肩——薩特甚至沒有去仔細考慮這件事……也有可能是有意逃避……他或許會自詡無神論者、不可知論者、人文主義者，或是虔誠的科學信徒，　瘋狂地否認傳統宗教的所有觀點，但他的考慮方式還是原有的，經過十幾乃至二十幾年被不斷奠定的東西仍然好好地保留在他記憶的底層——人類的思維習慣很難修改，也許他在行動與身份上都不算是一個信徒，但他仍然會像一個信徒那樣思考問題，尤其是在某些重要事件上——一個真正的無神論者不會注意別人是否是信徒，因為在他的腦子裡，神祗是不存在的，信徒，牧師，神甫只能說是一種類似於俱樂部成員的存在——薩特的無神論基礎並不穩定，只是在藉著否定神明的存在來否定一些別的東西罷了。

問題是薩特為什麼要探究他的信仰問題？

註釋1：

Extract　Drug　提取毒品VSF　1分鐘接觸永久無否從特定物體中提取毒品；毒品看起來像是綠色煙霧；緩慢從目標物體中散出；可以在1輪內透過標準動作吸食

第十三小節　本性

亞歷克斯的問題很快就得到了解答。

帶著電腦、雷達、數百名的隨從，和價值連城的獵隼，馬匹，一行人在屬於王室領地的數千英里的荒漠中往返賓士了整整四天三夜——極其接近於戰爭的狩獵是一種代價高昂的交際活動，但它物有所值；，尤其是你有著西蘭人最為喜愛的兩樣東西——優秀的馬和隼，以及他們最為欽佩的東西——勇氣與力量，還有智慧……在隼獵的最後一夜，已經和亞歷克斯頗為熟悉的西蘭王室成員接受了領地中游牧者的要求，去殺死獵食圈養駝羊”披著毛皮的惡魔”，也就是豹子：這些遊牧者因為固守傳統，不願改變自己的生活而很少與外界聯絡，缺少重武器，遇到豹子，獅子這類大型猛獸每個部落就得耗費好幾條人命才能結束它們帶來的災難——他們埋伏了一夜，在黎明之前殺死了一隻黑豹，卻沒注意到它的伴侶正從黑暗裡悄然跳出，一個西蘭人差點被它撕下一條胳膊，如果不是他身邊的亞歷克斯一腳踢開足有兩百磅的猛獸，而他的