和巴蜀講學，為李唐造勢後，特地請尤老夫人出馬，準備請來她多年前的舊識，釋儒道三門大家為我們造勢，若按日期算，夫君恐怕來不及見他們了。”

元越澤好奇道：“都請了哪些大家，說來聽聽。”

雲芝答道：“佛門的道宣大師，道家的孫思邈、潘師正兩位先生。”

頓了一頓，小臉繃緊，似乎是強忍笑意地道：“儒家的獨孤策先生。”

說完立即笑得打起滾來。

元越澤苦笑不得，道：“佛道兩家的確實都是有名人物，我那獨臂大舅哥怎麼成了儒家代表？”

道宣大師，俗姓錢，丹徒人。十五歲出家，受戒於智律師。除從慧頵和智修學外，三十歲之前更多方廣學。後入終南山豐德寺，研究弘傳佛教戒律，世稱南山律師。高僧玄奘回國後，道宣被詔為長安西明寺上座，參加玄奘譯經道場，負責佛經翻譯中文辭潤色。而他最主要的成就則在律學和佛教史的貢獻。他是佛教律宗三派之一的南山宗開創者，佛教史學家。學識淵博，著述甚多。

孫思邈則更不必多說，後世只要讀過點書的人都該聽過他的大名。是當代著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為“藥王”許多華人奉之為“醫神”道宣大師正是其好友。潘師正亦非尋常人，是當代著名道教學士，上清茅山派第十一代宗師。

雲芝坐了起來，喘著氣道：“這是尤老夫人的意見，我們姐妹不方面露頭，所以必須有個人在外面代替我們。”

元越澤暗道這大舅哥有點可憐，成了扯線木偶。口裡道：“但是孫思邈為人淡泊，怎會輕易出山？”

按他所讀過的史料記載，北周大成元年，以王室多故，孫思邈乃隱居太白山學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，徵為國子博士，他稱疾不就。隋亡後，他隱於終南山。唐太宗李世民即位，召至京師，以其“有道”授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉“太一神精丹”顯慶三年，唐高宗又徵召至京，居於鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年，高宗患疾，令其隨御。上元元年，辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之�