君看過《笑錄》乎，有一位百萬富翁，娶了一位千嬌百媚的太太，旦旦而伐之，終於臥病在床。醫生前來把脈，諷刺他曰：“閣下骨髓已盡，只剩下腦髓矣。”老頭一聽，大喜曰：“老哥，請問我的腦髓還夠戰幾回？”這本書既名《笑錄》，收集的當然全是笑話，不至於真有其事。但這種黃色文學，竟然能提煉出一個典型而流傳千古，可知美妻傷夫的嚴重性。故古人關於婚姻大事，有特別規定，新婚之後，新娘定要回孃家住一個月，曰“住滿月”，我想它的原意就是要隔離隔離，讓新郎如火如荼的性慾稍微歇一歇。而今大家行的是西洋之法，結婚那一天就去度蜜月啦，度回來後建立了小家庭，上無父母，下無弟妹，白天都可以睡大覺。於是不到三個月，就犯了楊廣先生的毛病，萬一再隆重住進太平間，便不得不丟下年輕的小寡婦，讓天下人齊嘆她紅顏薄命矣。

古人謂人生有三大不幸，曰少年喪父，中年喪妻，老年喪子。不過這只是男人的三大不幸，而女人不與焉。女人的三大不幸應該是：少年喪母，中年喪夫，老年喪子。蓋少年喪夫沒有關係，再嫁一個就是。但到了徐娘年齡，丈夫駕崩，那才真是天塌地陷，美妻傷夫，至此極矣。諺語曰“色不迷人人自迷”，漂亮的太太小姐當然人人都愛，但愛得氣喘而死，絕非她的本意，可是也固無可奈何者也。

柏楊先生年輕時，曾遇到這麼一回事。有位姨兄，畢業於天津小站武備學堂，後來在勝營當管帶（營長）之職，駐防楊柳青。嗚呼，君知道楊柳青乎？如果不知道的話，還是以不知道為宜，知道了準心跳如搗。蓋楊柳青盛產美女，到了楊柳青就好像到中國小姐選拔會，三天不吃飯都不覺餓。姨兄那時身著戎裝，下跨駿馬，年輕英俊，威風凜凜，竟娶了當地高等學堂一位校花為妻。結婚不到一年，生了一子，可是他已委頓在床，去衙門時只好坐轎，已騎不動馬矣。

我那一年銜姨母之令，前去看他，眼前赫然一位楊廣，他床頭擺著各式各樣奇怪之藥，令人心驚。我勸他保重身體，又勸他把太太送到天津去住，他都不同意，姨嫂前來獻茶，果然美如天仙，我這個人從小就正人君子，非禮勿視的，可是見了她嗓子就發起了幹。她退出屋子後，姨兄吟詩曰：“牡丹花下死，做鬼也風流。”我悵然告辭，大概上天鑑及他的誠意，沒有半年，就教他做鬼風流去矣。

姨兄固然風流到底，但姨嫂何辜，竟被別人的風流所誤。罪不在己，而己受其禍。一些人只想到臭男人要病要死，好像美色就是大禍。卻沒有想到大禍發生在闖的人身上，病的病，死的死，固罪有應得，但並沒有闖什麼的漂亮小寡婦，她將如何是好耶？

任何事情，過分了總有毛病，這大概是上帝賦給人類的一種均衡作用，免得走極端而鑽牛角尖。吃飯固然是人體所必需的，但吃得太多，就準吃出胃下垂兼胃潰瘍。夫婦間的關係也是如此，如果不能適可而止，就不可收拾。而問題也就在這上，有美貌妻子的丈夫，往往不能適可而止。水嶺造成男人悲劇和女人薄命的主要原因，似乎上帝也得負責。女人們如果過度縱慾，影響不大，至少影響不太大，再無法無天的縱慾，都沒有死亡的危險。而男人則不然矣，縱慾的結果多半傷身，甚至喪生。再美麗的太太如果有兩個丈夫接連死在她手裡，她就是不負殺人的法律責任，但她的薄命，恐怕是成了定局。

醜的定義

男人靠著他的權和錢，騎到女人頭上，把女人不當人，玩之辱之，其混蛋天下皆知。而女人靠著她的財和色，騎到男人頭上，把男人不當人，玩之辱之，其混蛋固是同樣的也。不過大家對臭男人起反感的多，對漂亮太太起反感的少，不但沒有反感，恐怕還會杜撰出很多理由，贊她一番。

人的感情是可以昇華的，只有兩種人例外，一種人其俗如豬，全無心肝，只要有吃有喝，有玩有樂，就認為人生不過如此，心滿意足，根本沒有靈性，有靈性的話，其靈性也少得可憐。另一種人因為後天的工具太弱，想昇華而無法昇華；鄉村裡的小寡婦老太太們，不可能再嫁，獨守孤燈，只有做做針線，一做就做到鼓打四更，有人說她們殷勤治家，我們當然同意，但也實在是，她們別無他法可以遣情。

電影明星當然不會死心塌地的去做針線，而她們也不能在科學上、文學上，以及其他藝術上發展。除了在劇作家和導演的擺佈下演演電影外，幸而她是第一種人，自得其樂，尚無話可講。否則她便會十分空虛，這空虛發展到極致，則騎到男人頭上似乎成了惟一的補救。但這並不能解決問題，該男人如果甘心被騎，等於被她包下的小白