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第二百六十九章 拔除蠱蟲 琉璃歸來(五千字求訂閱月票)

法師這件事,做大文章。

這也是辛瑤光為何要短暫留一具法身在餘杭的緣故。

同時,季平安懷疑,辛瑤光對佛門的挑釁也並非持全然牴觸態度,而是有意嘗試。

當然,這種事肯定要限定在一定規模就是了,不可能發展到全面衝突,她的存在,就是令佛門收斂一些,將衝突侷限在合理範圍內。

作為“導火索”,季平安與俞漁,免不了被波及。

“我知道了,但我只是個區區破七修士,天塌下倒也輪不到我去頂。”季平安打趣般說。

辛瑤光見他氣度從容,並不畏懼,心中對其觀感愈佳。

然後想起了俞漁和聖子……突然有點洩氣,不明白,為何自己親自調教出的弟子,都不如國師臨終時,只教了區區兩三年的學生。

短暫安靜。

季平安忽地主動道:

“對了,說起佛門,想請問掌教下,關於佛陀顯聖,近些年有何值得關注的麼?”

辛瑤光瞥了他一眼,道:

“你是想問,一弘從空明菩薩境中,獲佛陀啟示的事吧。”

上一次,二者就這件事,交換過情報。

辛瑤光輕輕嘆了口氣:

“此事本座已命人調查,但時日尚短,還沒有結果。至於佛陀啟示……這在佛門中,一直是無法證偽的傳說,你所擔心的佛陀重生,過於悚人了。”

季平安嘆道:

“我只是不解,既然空明菩薩境,原本便是聖人佛陀的精神領域,那人死燈滅,若徹底死亡,這菩薩境又為何能長存呢。”

辛瑤光耐心解釋道:

“佛門重信仰,按其所說,乃是萬萬信徒供奉,願力匯聚,才使菩薩境長存,故而,那片領域又稱‘佛土’,‘佛國’。”

季平安一副學到了的表情。

辛瑤光感慨道:

“如今世間傳承無數,但皆乃支流,若匯聚到根本,也無非道、佛、妖三種,而其開創者,又分別對應著古代三位聖人,其皆有神妙之處,便是本座位列神藏,也難以一窺真相,或許只有達到傳說中的紅塵仙,才可看清古今未來。”

季平安忽然說道:

“那魔道呢?”

辛瑤光很自然地說:

“所謂魔道,無非也是‘道’的一條分支,自然歸於道尊,只是修行的人少罷了,據說,是很多年前北方蠻族創出的一道分支,但後來因其弊端過大,所以廢棄掉了,轉而修了那所謂的‘巫力’。”

說起蠻族,絕美女道人略有些不屑。

實在是該族群存在感較低,且偏安一隅,不成氣候。

巔峰時,也沒掀起怎樣大的浪花,當初還被國師欺負的慘兮兮。

其族群還有個別名,便是“妖人”,與苟寒衣有些類似,但人作為絕對主體,相容了一部分妖血。

導致蠻族人少,卻力氣驚人,主要打磨軀體。

把人族、妖族的修行法拿去各種研究,最後鼓搗了個四不像的東西,命名為所謂的“巫力”。

但除了極少數驚才絕豔之輩,實在很難說是一個完整的傳承。

季平安對這些當然瞭解,只是想查漏補缺,聽聽修行界最近的研究進展。

見並無收穫,忙表示受教了,令辛瑤光頗為愉悅。

然而此刻的女掌教並不知道,她教導的“小白”真實段位比她高多了……

季平安起身,道:

“既然如此,晚輩這就告辭。”

辛瑤光頷首,然後忽然想起來什麼般,隨口道:

“大澤派已滅,那黑水澤中似乎還飼養一些泥鰍,你準備如何處置?”

季平安“哦”了一聲,想了想,說道:

“靈獸誕生不易,以往受大澤派驅使,如今沒了主子,之前也未向我等出手,便以觀後效吧,或者等御獸宗處置。大澤派終歸是瀾州地界的門派。”

最後一句話的意思是:

按照不成文的規定,五大宗門各自管轄所在州的修行界。

國教雖為大周第一宗,但終歸也要給御獸宗點面子,把整個宗門給拔了,總得留點東西。

而季平安沒說的是,當日登島時,他就認出了水底那頭老蛟已經有蛻變的徵兆。

所謂一遇風雨便化龍,須知,妖族返祖化龍少之又少。

此蛟龍乃大澤派豢養數百年,且值此天地大變,若真有朝龍蛻變的可能,那可以留給許苑

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