殘陽，喝著來自濟州島的美酒，心底裡已經不再對此刻的“大宋王室”報任何的希望。因為隨著金牌所來的，還有最新的訊息。那就他餘玠要做的事情，就是到賈似道的手下去充當副手，然後一起向濟州島進攻。

“這蒙古大敵當前之際，不思恢復舊地卻淨幹些骨肉相殘的勾當，這樣的皇上還有必要去保麼？”

餘玠不是個傻子，只是他讀多了四書五經，心中依然還是認宋理宗趙昀的所謂正統。但眼前的金牌，以及他得到的命令，都告訴他，那就是一傻的不透氣的傻帽。這都什麼時候了，倘若蒙古完成了忽勒臺大會，必然會有新君出現，然後隨時可能來攻打積弱多年的大宋。

面對這樣的威脅，剛剛有了火器的宋理宗趙昀，居然想的不是光復舊土。這是讓餘玠感謝最為失望的地方，如果按他所想，此刻該依照火器大量打造的同時，也要向濟州島大量購買。哪怕為此，由著他們四處經商都沒有問題。

假以時日，滅掉蒙古以凝聚民心之後，就算是趙伏波想來奪取大宋的江山，那也得要看看大宋的百姓們肯與不肯。畢竟餘玠從蒲金書那兒知道，“華夏帝國”對於大宋，那是絕對不肯進行濫殺無辜的屠殺式的戰爭的。因為那違反的是《華夏律》無論趙伏波勝與不勝，只怕他自己內部先要亂起來，因為那違反了《憲法》。

這就《華夏律》成了雙刃劍，即趙伏波率軍濫殺無辜的話，就可能會受到議會的彈劾，甚至他的老師馬丁都可能捨他而去。畢竟“華夏軍”與這時大宋的軍隊完全不一樣，他是要依靠“華夏帝國”的軍火工業來進行戰爭的。也就是說，“華夏軍”儘管威力強大，但離不開議會與民眾的支援。

而且“華夏軍”這樣的軍隊，沒有補給就必敗無疑。試問沒有了民眾的支援，“華夏軍”就算拿著沒有子彈的空槍又能如何。而且重要的一點是，“華夏軍”是服從《憲法》的軍隊，那麼趙伏波的屠殺被定義成“違憲”，很有可能許多軍隊就首先成了他的敵對勢力了。

這些宋理宗趙昀是不懂得的，其他在他以及多數朝廷的狗官眼中，《華夏律》不過歪理斜說。倘若用《華夏律》這種雙刃劍來對付趙伏波，那麼大宋的百姓們就很有可能立即搬開《華夏律》與宋理宗趙昀去討論了。

這件事情在餘玠眼中很清晰，前提是“華夏帝國”的太祖皇帝並不願意侵犯宋人的利益。因此才沒有直接發動軍事進攻，但同樣他也是在用《華夏律》來收買民心的，只看那些駕著小船順江而下，找宋提刑去沉冤昭雪的百姓們就看得出來，他們的策略是多麼的成功。

望著那將要落山的殘陽，餘玠心中酷嘀咕了一句。

“會對我用多少道金牌朝廷招喚呢？”

91章　去跳太平洋

原本餘玠並不打算離開蜀地，也並不願意參加此刻有可能隨時爆發的爭奪皇位的內亂。在蜀地，他是抗蒙古入侵的將軍，按蒲金書的話來說，他是“民族英雄”。固然倘若將來“華夏帝國”掌權了，自己俸祿之外的土地也會被沒收，但“民族英雄”這個稱號是少不了的。

儘管有這樣的想法，但問題在於餘玠不知道，他能夠撐得住多少道金牌。想來自己的部下，沒有人會把自己綁起來送到京城臨安去。但京城很有可能會派人來，接替自己的位置。

“唉，可惜了！可惜了這大好的江山，可惜了用命的百姓！”

餘玠當然不會像蒲金書又或者其他“華夏人”那樣，只要提到了大宋的官，必然是狗官。只要提到宋理宗趙昀，必然是笨豬。他有的時候不明白，為何“華夏人”都那麼死心眼，只認死理。

“認死理？好吧，那麼問題是，成吉斯汗那麼少人口的部族，當時還被金人壓迫，為何可以成為大宋的禍患。還有金人，為何永遠不能被打敗？要知道那個笨豬皇帝守著2億百姓，守著全世界都沒有的火器，居然被打的如此悽慘。送女人、送金銀最後連兩個皇帝都送給了人家。國家被管成這個樣子，難道就是在表達他有多聰明嗎？

敢不敢想一下，倘若這2億是蒙古人，敢不敢想一下，火藥出現在蒙古人手中？

認死理嗎？俗話說，人比人該死死、貨比貨該扔。守著2億人口、守著世界第一大領土，守著發明了火藥的百姓，居然打不過人口少自己百倍，領土少自己10倍的蠻族！如果這樣的人也叫聰明的話，那隻能說見過不要臉的，沒見過這麼不要臉的！罵他們是狗官與笨豬皇帝，實在是抬舉了他們，侮辱了豬狗！”

餘玠理解，話雖然難聽，但這是事實！