元氣講解，詳細描述姜元辰所知道的一元元氣之道。

“先天元炁，乾坤之理。天地之演，道之化也。”

在這份總綱中所表明的理念和姜元辰一般無二。先天元氣。這是道的延伸，是每一種大道法則孕育的道氣。

“夫仙之道。求道之路也。天仙之道，煉後天歸返先天而成元道。元道成，元炁生，故而不朽。”

在這本仙書中講解了天仙境界的一部分講解。天仙，在一開始或許是後天造就，但在後來必須歸返先天道體才能夠凝聚一種先天元氣而成就道君的根基。

“先天道氣，我太虛道宗的功法號稱直指天仙也不是沒有講究的。”姜元辰想起太虛道宗一脈修士所要修行的先天氤氳紫氣心中觸動。

九州修行門派無數，並不是所有門派都會在金丹之後練就一口先天道氣，所以太虛道宗號稱氣道絕頂，才被魔道視作一個個“人形補藥”。

修行法門大致可以分為兩類，一種是天門道和太虛道宗這種求道的功法，都會講解先天元氣的修行，因為這是天仙之後煉虛合道的層次。而另一派沒有他們這樣繁瑣，僅僅是為了成仙，成的是後天仙人，需要藉助一重重修行羽化先天。因為九州界目前連天仙都沒，故而早早成就先天根基也沒用，所以很多功法主動捨去其中先天道氣的修行，以求加快元神的把握。

說白了，一個是多花力氣打好後面天仙的根基，一開始就有先天道氣傍身。另一個在成仙之前走了捷徑，之後就需要慢慢煉化自身仙元化作先天道氣。

第二百二十七章元氣之辨

姜元辰壓下心中紛亂雜念，專心以玄清之氣激發仙書。這仙書本就不是給金丹修士閱讀仙書中的道理，故而姜元辰須得以玄清之氣開啟仙書。

第一部分的元氣講解很快看過，接下來是第二部分的玄清一氣絕修行法門。

姜元辰猶豫半響，直接翻閱到最後第三部分。第三部分只有一頁，一道青色痕跡隨意書畫在最後面。

道痕渾然天成，盡顯先天道妙。

“如果先看第二部分的修行法門可容易被這位仙人前輩的道所扭曲，陷入知見障。而直接觀看最後一部分的道君講道，恐怕難以明白道君法門。”

姜元辰猶豫不定，最後一咬牙，將一半玄清之氣倒入仙書流入道痕。青色道痕靈光一閃，一縷先天玄清之氣自書頁飛出，姜元辰的陰神被拉扯進入書中世界。

九天清靈之界，在一座萬丈高山中有著一座傳道臺。

“神山玉京？”想到玉京道尊的本體姜元辰有了個猜測。傳說玄清道尊乃仙道第一位道尊，跟後來玉京道尊有半師之誼，莫非就是因為這位道尊是在玉京山講道的？玉京山傳說是九天開闢之初誕生的第一座神山。

陰神飄飄蕩蕩來到一座傳道臺，邊上有一尊尊仙人聽講。這些仙人都是玄清道君以先天元氣點化，每一位仙人都已掌握一種先天道氣。

玄清道君在上方講道，只見九天青冥玄氣凝聚，在道君頭頂化作青龍青鸞交映飛舞，還有先天玉樹靈光隨道光綻放。

只是這位道君講了什麼內容姜元辰一個字都聽不到，因為創造這本仙書的仙人難以模擬道君講道的道音，故而只有昔年講道之時的一道影像。

隨後畫面散去。眼前一黑，在幽暗虛空中只有一道玄清之氣演化。清氣造化，隨即有九九八十一種先天道氣衍生。構建九天青冥世界。之後八十一種道氣再度演化，又有三百六十種先天道氣自發形成。每一道道氣演化一尊天仙虛影。

“這是玄清根基的選擇？”姜元辰聯想第二部分的具體修行法，心中一動，強行從中跳了出來再度翻閱第二部分的修行法門。

在第二部分中指出先天之氣的三種狀態，祖氣，玄氣，元氣。玄清一氣絕的理念就是選擇一種先天元氣，向著更高層次的先天道氣蛻變，最終成就玄清大道。

先天道氣的品質。類似姜元辰這種在金丹層次就成就的先天道氣肯定算不上高品質的道氣，僅僅是最弱一等的先天道氣，是先天煞炁延伸出來的稀薄劣質版。

但這種道氣就是一枚種子，是一個道標，當姜元辰成仙之時就可以煉就真正的先天之氣，化作先天仙人。掌控一道先天道氣而沒有任何後天雜質，可參悟天道尋找適合自己的合道之路。合道之後就會凝聚一道先天不朽玄氣。論品質，這種凝聚不朽真意的先天道氣比起天仙只有一元壽歲的本源元氣更高一籌。

普通的先天元氣只能存在十二萬年，之後就會被天地同化