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第64部分

劇發生。

第二天天一亮,扎和臺再到死者的帳篷裡檢視時,才發現了那最先三具屍體的異狀。大驚之下,見聞廣博的扎和臺這才猜測到,他們遇到的應該是草原上最令人恐懼的怪物——吸血殭屍!他也不敢把這個猜疑說出去,只是立刻下令,“把所有屍體馬上焚燬!”

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雖然族人們還不完全知情,可在“儘快遠離不祥之物”的心理下,他們還是默然服從了。

看這那些具屍體在大火中化為灰燼,族人們的臉上漸漸露出瞭如釋重負的笑容,以為這樣災害就不會再來了。

只有扎和臺還是憂心忡忡,因為他不知道襲擊那三個小夥子的吸血殭屍是偶然從他們的牧地路過,還是把目標放在他們一族身上。於是他就在當天焚燒那些屍體的時候,就偷偷派出自己的心腹,帶上珠寶牲畜,前去延請喇嘛、巫師……

聽到這裡,劉暉的嘴角不禁掛上了一絲懷笑,故意問道:“老丈,那他們來了以後,把吸血殭屍趕跑了嗎?”

“唉!”扎和臺長嘆了一聲,緩緩搖了搖頭。

第六十一章

劉暉知道,那些只會裝神弄鬼、在牧民那裡騙吃騙喝的所謂“喇嘛”、“巫師”們,一定奈何不了吸血殭屍。扎和臺接下來的話語,也證明了他的猜測。

最先前來的,是住在臨近一個稍大部落裡的喇嘛,也就是他們族裡俗稱的“坐家僧”。他來了以後,扎和臺自然好酒好茶的招待了一番。當時,扎和臺藏了一個心眼,沒有直接告訴他自己懷疑那怪物是吸血殭屍,而只是說族裡有鬼怪作祟,希望他來為族人們解厄。那喇嘛一聽,頓時誇下海口,稱他只要作法七天,保證各種妖魔鬼怪肯定會聞之喪膽,盡皆降服。陪坐在一旁的扎和臺聽了他的話,唯唯諾諾,奉承話說了一籮筐,高帽子免費奉送了一頂又一頂,內心裡暗自期待他能言行一致。

然而,就在他作法的第五天,慘劇又發生了。這一次的受害者就是那個說大話的喇嘛。

又過了兩天,一位薩滿教的巫師帶著兩個徒弟,應邀而來。這一次,滿心驚恐的扎和臺依然沒有完全告訴他真相,而結局也與上一次差不多。不同的是,此次倒在吸血殭屍利齒之下的,是那兩個徒弟,而不是巫師本人。這也是他“機靈”,見對頭是這令人懼怕的妖物,他立刻扔下正掙扎於吸血殭屍魔爪中的弟子,落荒而逃。

這一下,他們部族被吸血殭屍盯上了的訊息,隨著那逃走的巫師,就在草原上傳開了。這件事情的影響就是,草原上的其他人,就象看災星、瘟疫一樣看待他們族人,遇上他們大都避之唯恐不及。還有更嚴重的事情就是,那些平日裡高高在上的喇嘛巫師們,對扎和臺派出求援的使者,或閉門不見,或藉故推脫,就是不肯前來為他們趕走或者制服吸血殭屍。

不過值得“慶幸”的是,那吸血殭屍並不是天天都會跑出來吸人鮮血,而只是每隔上幾天才出現一次,每次都只咬死一人後,便逃之夭夭,不知道在哪裡隱藏了起來。

見許多有多年交情的好友,都因為這個事情態度轉為極其冷淡,扎和臺算是看透了世態炎涼,只覺得心灰意冷,於是下令族人即刻全部分散離開這裡,再不要回來。而那些在這裡世居多年的族人還有一些戀戀不捨。就在扎和臺說服他們時,一位他的也是族長的老友,派人給他帶來一個口信和信物,說可以多帶金珠,前去延請大元的國師到這裡來對付吸血殭屍。

經歷了前兩次的失敗,扎和臺對此並不是非常熱心。不過,在內心深處僅存的一絲期望驅使下,他還是拿出自己所有收藏,派出了使者。同時,他下狠心把所有族人全都趕走,只留下他自己一個人看守空蕩蕩的營地,等待國師或者他自己的厄運到來。

“老丈,您一個人留在這裡,就不怕吸血殭屍嗎?”劉暉這才完全弄清楚此事的緣由,對這位準備慷慨赴死的老族長,不禁湧起滿腔的敬意。

一聽這話,扎和臺不覺把腰桿一挺,瞪了劉暉一眼,“我是一族的族長,當然要負起我的職責!老天要降罪我族,就讓我這個族長一身承擔吧!”

看著扎和臺說這番話時不自覺湧出的豪氣,劉暉心知這老人年輕時肯定是一個英雄好漢,雖然此時英雄遲暮,但他一樣還是好漢。同時,劉暉心裡暗暗打定主意,一定要幫他解除吸血殭屍的禍害,保護他的安全。

“老丈,您剛才說的‘國師’是誰?為什麼那些喇嘛巫師都拒絕了您,而他卻敢受邀前來對付吸血殭屍呢?”高荷同樣暗自敬佩扎和臺之餘,心裡還有一個