。此刻指著遠去的五桅大船破口大罵的不在少數，恨啊。這個機會又沒了。雖然這機會本身就是來懵的，來闖的，真撞上了是他們的幸運。可為了這一天他們也準備了好久的說……

陳鳴到死也不會知道，當初自己檢驗五桅大船的時候，看到的那四艘小漁船上的漁民，不是真正打漁為生的百姓，而是粘杆處精心準備的高手。如果陳鳴真的有仁愛之風，關心民生，哪怕是‘政治作秀’，他是有一定可能派人將四艘小漁船上的漁民帶到面前的。十一個人當然不會全部都帶到，但即使只有一個到陳鳴的面前，行險一搏，五步濺血，白虹貫日的死士也不是隻有要離、荊軻，大青果也是一樣有的。可惜，陳鳴沒那個閒心……

……

同樣是這個時候，陳漢派向暹羅的使臣，在一支南洋水師戰船的護送下駛入了曼谷灣。

鄭信所建立的吞武裡王朝的都城與後世的曼谷市只有一水之隔，就在湄南河入海口的兩岸。現在鄭信的王圖霸業才剛剛建立，可在位四五年時間裡他大力鼓勵潮汕人湧入暹羅已經初見成效。這些人靠著關係也靠著勤奮，他們有的從商，有的從軍，有的從事墾殖，種植甘蔗與胡椒，以供出口。在湄南河東岸靠近今王城處，也就是後世的曼谷所在地，建立了一個新的龐大的華人聚集區。

任何一個王朝的建立都不是一個人的功勳，鄭信身為華裔，先天上就吸引了暹羅境內大批華人的投效。鄭信手下很早就有華人的身影出現，還有不少華人組成的部隊，在連連的戰爭中更湧現出一些如陳聯那樣的名將。他們為吞武裡王朝的建立立下了汗馬功勞。因此，鄭信即位後許多華人被任命為軍隊首長、地方官吏，有的則當了政府的包稅商。他們獲得了處理政治、軍事、貿易等方面的種種特權。在暹羅南部沿海地帶，華人的地位尤其顯著。

陳漢使臣的抵到讓整個暹羅的華人都一片沸騰。這個時代不是陳鳴的上輩子，海外華人華裔對於中國都有很強烈的炙熱感情。只是華人們的高興卻沒有讓鄭信也高興起來，作為一個君王，他的腦子可一點都不笨。陳漢為什麼這個時候派遣使臣來到吞武裡？而且隨同一塊抵達的還有港口國莫天賜的人，鄭信如果還想不出陳漢的打算，他就白瞎了眼睛了。

鄭信在使臣抵達吞武裡半個月後，才以正式的禮儀接見了來使。而此次作為使臣來到吞武裡的人也不是別人，而正是陳繼卿。接見地點在吞武裡城的王宮，自卻克里穆、卻克里通鑾、汶嗎以下，吞武裡王朝裡幾個重要的文武大臣都參加了這次的儀禮。

暹羅很早時候就是中國的屬國，可是鄭信看碟下菜，自己自立為暹羅王，沒有向陳漢也沒有向滿清進貢。陳繼卿面見鄭信的時候直接行拱手禮，這是直接以宗主國使臣自居了。行禮之後，陳繼卿用不算失禮的目光細加打量眼前御座之上的鄭信。他抵到暹羅已經半個月了，對於眼前這個還不到四十歲的外王已經有了更深的瞭解，作為驅除外敵緬甸入寇的英雄，鄭信在暹羅國內有十分強大的威望。

而正值壯年的鄭信儀表也確實不俗，雖然暹羅的國王龍袍挺讓他可笑的，肩膀上翹起的馬褂士衣角看起來有點像國內演戲時候鬼怪的衣著，但鄭信腰桿挺得筆直，雙目有神，腿上橫著一把長劍，整個人顯得很威嚴莊重。

遞交國書，陳繼卿將之交給汶嗎，那副本早就透過他人轉交，內中並沒有會引起糾紛、誤會的言辭。除了略提了一下河仙，其他的說的更多地是兩邊的經貿和傳統友誼。

鄭信接過汶嗎遞上的國書，裝模作樣的看了幾眼，國書是中國、暹羅兩種語言寫成的。

“河仙是廣南國的一部分，上國這般越過廣南國……，似乎不好吧？”

“河仙雖然名義上臣服於廣南國，可實質上早就自立一國。其地之田陌交通更是莫氏一族胼手胝足開墾而出，而莫氏一族的身體裡流淌著有天朝血脈，我主豈能坐視莫家顛沛流離，無有安身立命之處？”

“大王身上也流淌著天朝血脈，同在南洋異鄉，何必同室操戈，手足相殘呢？”

“之前一事，實是莫氏一族之過，莫天賜願退位以贖其罪，莫家人也追悔不已，表示之後定與吞武裡友愛親近，萬不敢再重蹈覆轍。而暹羅自身又有緬甸大敵未除，大王得饒人處且饒人，高抬貴手，留一美談佳話，豈不兩全其美，皆大歡喜？”（未完待續。。）

第四百四十六章　用手中的劍為國人的犁取得土地！

陳鳴去江南一走兩個月，整個魯山可是沒有一日安靜的，諸多衙門都在緊張的整理自己的庫存檔案和資料，