“好。”答應了一聲，蕭戮仙立刻轉身去處理事情了。

不得不說，蕭戮仙的辦事效率的確很快，本來說是要半天時間，實際上他卻是隻花費了一個半時辰不到的時間就已經把事情辦妥了。

“這些人？”一個半時辰之後，看著跟隨在蕭戮仙身後的二十幾尊半步準神王，葉恆等人略微一愣，隨即開口問道。

“他們也想跟你們一起出去走走。”難得地扭捏了起來，蕭戮仙顯然是擔心葉恆等人有些不悅。

“既然如此，那就一起走吧，多個人也多一分助力嘛，不過此行危險重重，我怕到時候如果有變故發生，會難以照料到他們。”眼神交流，葉恆徵求了其他人的意見，最終點頭答應了，不過他也同樣給對方打了一記預防針。

“無妨，我們既然打算跟你們一起離去，就是做好了應對危險的準備。”一尊本體是犛牛的妖族開口了，不過說起來這傢伙的嗓門也的確夠大的，說話甕聲甕氣，如同悶雷一般低沉和響亮。

“既然如此，那我們就出發吧。”點了點頭，葉恆一行人當下也不猶豫，直接騰空而起，化為三十幾道流光向著北方****而去。

常羊山，這是上古傳說當中極為著名的一座神山，據說伏羲、神農與軒轅這三尊人族的始祖都是生於此山當中！

不過由於三位人族始祖的出生時間都相差很大，一些山名和地名早已變換過了數次，根本不能用來作為尋找的依據，如果根據其他傳說來判斷，那他們三人彼此之間又是天南地北，相距甚遠，與傳說又有很大的矛盾，不相符合！

儘管說九州現如今雖然也有常羊山這座山的存在，但那也早已不能斷定是否就是傳說中的那座神山了，如果說要對歷史進行考察卻也不太可能，因為人族的歷史早已被仙族和佛教給扭曲過了，所以這就使得三位人祖的誕生地變得更加地撲朔迷離了。

其實葉恆也不是沒有想過要去問林風，只是林風這傢伙一到關鍵時刻就掉鏈子，竟然告訴葉恆他修為不足，所以無法開啟那部分的記憶，搞得葉恆一陣無語，弄得葉恆最後也只能依靠自己去反覆推演，藉此來尋找真正的常羊山所在。

值得慶幸的是，對於這樣三位可敬的人族始祖，無論是地球還是九州，都有無數後人在不斷地追溯著他們的平生，顯然也是有很多人被眾說紛紜的歷史弄得有些眼花繚亂，所以想要去探尋出事實的真相，儘管這些人得出的結論依舊是眾說紛紜，但葉恆卻也能夠從中選擇出一些東西來進行參考，從而得出自己想要的結果。

“雖然九州與地球不盡相同，但許多東西卻是十分類似，兩者間倒也可以相互借鑑。我記得，《補史記？三皇本紀》中有記載，伏羲之母為藍田華胥氏，郊遊雷澤，因踩大人跡，而懷孕十二年生伏羲於成紀。另外，民間傳說也有說是有嬌氏女‘女登’感應神龍於華陽之常羊山，故而誕下伏羲。有嬌氏便是藍田華胥氏，根據九州的記載，當初的華胥氏就是生活在天水城和隴南附近，也就是在雍州的西部地區！可是遍數整個天水城區域，能夠符合常羊山描述的，也就只有一座仇池山，由此可見，伏羲應該就是生於仇池山上！”

“神農的出生與伏羲十分相像，據說是母安登，感神龍於常羊，生神農於烈山之石室，故亦稱神龍氏，但是烈山卻是在淮北，也就是在徐州境內，這就與伏羲的出生地相差太遠了，彼此幾乎跨越了整個九州，天南海北。可是神農氏生於姜水，這卻又是一則公認的事實，姜水始於渭水，乃是渭水的的一條支流，所處位置就在天水城附近的寶雞市，寶雞市在九州稱之為陳倉，而且現如今九州上的常羊山就是在陳倉，由此可見，神農應該也就是生於陳倉所在的那片區域的。”

“至於軒轅的出生，卻是有些模糊，有說是生於天水，也有說是生於新鄭，也有說是生於隴南，不過根據九州流傳的一些說法，新鄭不過就是黃帝在一次大規模遷徙後的居住地而已，所以從這點來看，我還是比較傾向於他是生於天水或者隴南！而且我記得在地球上的時候，曾有人追溯源頭，發現軒轅與其妻子螺祖都是出生於天水齊壽山一帶，而更加讓我確信的一點，則是上古傳說中關於炎帝和黃帝兩個大部落互相對峙的那一番描述。據說炎帝和黃帝分別是生活在黃河兩邊的兩個大部落，彼此隔著黃河對峙，而姜水也能稱之為黃河的一部分，如果炎帝是生在天水附近，那麼黃帝應該也是生活在那片區域，反過來，如果黃帝是生於那片區域，那麼炎帝應該也就是生活在天水附近！”

“隴南，天水，陳倉，這三座城池都是互相臨