從甘國棟身上轉回生死門上，她伸手撫摸著石門上的神之眼，推開石門的想法在腦海裡蠢蠢欲動。但她知道這是行不通的，五扇門裡只有一扇是生門，一旦弄錯，根本不知道會發生什麼事情？可能是整個古墓倒塌，也有可能會有其他意外？總之只有一次機會。

方離心中不無遺憾，身處一個偉大的建築物裡，卻不能究其全貌，真是一件殘忍的事。剛才她在上面的第六第七墓室時，也曾想像過肩輦轉到正確位置時會發生什麼事，沒想到是這樣子：五扇簡樸的石門，五幅陰霾詭異的壁畫，空無一物的房間，神秘的生死門。現在她忍不住又開始想像，當生門開啟時，會有什麼樣的事情發生？或是會通向何方？

儘管她毫無概念，但光是想像就已經令她激動萬分。只是五扇，哪一扇是生門呢？它們看起來一模一樣。方離凝神思索了一會兒，心想可能解開生門之謎藏在壁畫裡，於是她拿著手機繼續看壁畫。

第二幅壁畫上繪著：一人被綁在十字型樁上，四周圍著一群看熱鬧的人，兩個執刑人員正拿著鐵剪剪斷他的手指；手指將斷未斷，暗紅色的血淋漓不絕。方離只覺得一股冷氣在脊樑上來回躥動，心想：“想不到曼西族的刑罰如此苛刻，這斬手刑跟五虐之刑○13裡的刖差不多。”看到這些陰霾的壁畫，令她很不舒服，但想到要破解生死門可能得靠它，硬著頭皮繼續往下看。

第三幅壁畫繪著：一人被綁在木凳子上，執刑人員正用尖刀與水銀剝他的臉皮。被綁的那人腳不停地蹬著，臉皮被剝了一半，露出暗紅的面部肌肉和白色的肌鍵……方離渾身一個激靈，胃不舒服地收縮著，酸水湧到喉嚨口。她連忙走到另一幅壁畫前，視線一接觸這幅壁畫，她愣住了。

第四幅壁畫沒有前面的殘忍內容，但是所繪的內容對方離來說卻是似曾相識的。壁畫上一男一女赤身裸體被關在一個籠子裡，籠外一個執刑人員正將一條五花斑斕的毒蛇送進去。蛇頭探動，紅信舒捲。這與洪慶華、蔣屏兒被蛇咬一幕何其相似？方離皺緊眉峰陷入沉思，看來洪慶華與蔣屏兒除了演繹“生命的起點”這個符號外，還另為深意，是巧合還是有心？

方離從沉思中回過神，走到最後一幅壁畫前面，牆壁上繪著這樣一幕火灸的場景：一個人被綁在木架上，腳邊堆滿了木柴，木柴的一角已經燒了起來，火苗舔著他腳心，他痛得臉都扭曲了。其中一個執刑人員彎腰將火炬湊近木柴的另一角。不由自主地，方離想到被大火燒成幾根殘骨的郭春風，雖然形式不同，但同樣都是火刑。她站在最後一幅壁畫前，皺起眉頭，生死門帶給她的喜悅淡卻，另一種駭怕佔據她的心房。

半天沒說話的甘國棟開口了：“你看到了什麼？”

方離喃喃地說：“我看到古代曼西族的五種刑法，定殺○14、剪指、剝臉、毒刑、火灸。”

“定殺？”

“是的，就是把人扔到水裡淹死……”方離邊說邊又轉到第一幅壁畫前，“咦，不對，不是定殺，好像是神判的一種形式。”剛才她看的匆忙，沒有留意到畫面上，河裡綁著那人已經解開腳上綁著的繩子。將人綁住扔進河裡，如果能自己解開繩子逃脫，或者超過一定的時間沒有沉下去，就可以宣判無罪，這是神判的一種方式。

甘國棟滿意地哼了一聲，方離疑惑地轉過身，說：“甘教授，你好像對曼西五刑很熟悉。”

“談不上熟悉，我們家族讀書筆記裡提到過，那種水淹的刑，確切地說叫水試，是神判的一種形式。”

“剪指、剝皮、毒刑、火灸，四種肉刑，說明曼西族以肉刑為體系的刑法體系已有雛形，但水試又是神判形式，看來兩千多年前曼西族正在經歷著刑罰體系的過渡時期。四種肉刑一種神判，雖然不是全部都是肉刑，但曼西文化還是深受五刑○15的影響。”方離說，“甘教授，是不是這樣？”

“是吧。”甘國棟大概沒有精力詳說學術方面的事情，“雷教授他們怎麼還沒有找著機括？”

“是呀。”方離看著手機，顯示時間說明，他們已經掉下來有一個半小時了。手機快要沒電了，她走到甘國棟身邊坐下，關掉手機，心思又轉回第八墓室。“甘教授，整個墓室的主題是神判與刑罰，如果生門存在，它會將我們引向哪裡呢？”

好一會兒，才聽到甘國棟說：“我不知道。”

“一定是叫人震驚的地方。”方離自顧自地說著，凝視著生死門的方向，目光變虛，似乎穿透了黑暗，落到遙遠的兩千多年前。在瀞雲的工地上，正聚集著古代曼西族最傑出的能工巧匠們