擇日出喪，葛憐兒甫滿月，不勝粗麻，易細麻與著。鬼來罵曰：“此係齊衰，孫喪祖之服。我嫡母也，非斬衰不可。”不得已，易而送之。臨葬，鬼附婦身大哭曰：“我體魄已安，從此永不至矣。”嗣後果斷。

先是，周未嫁時，與鄰女結拜三姊妹，誓同生死，其二妹先亡。周病時曰：“兩妹來，現在床後喚我。”葛怒，拔劍斲之。周頓足曰：“汝不軟求，而斲傷其臂，愈難挽回矣。”言畢而亡，年甫二十三。

鬼搶饅頭

文林言：洞庭山多餓鬼。其家蒸饅頭一籠，甫熟揭蓋，見饅頭唧唧自動，逐漸皺縮，如碗大者，頃刻變小如胡桃。食之，味如麵筋，精華盡去。初不解其故，有老人云：“此餓鬼所搶也，起籠時以硃筆點之，便不能搶。”如其言，點者自點，縮者仍縮。蓋一人之點，不能勝群鬼之搶也。

荷花兒

餘姚章大立，康熙三年舉人。家居授徒，忽有二冤鬼，一女一男，白日現形。初扼其喉，繼推之地，以兩手高撐，梏而不開，若空中有繩系之者。先作女聲曰：“我荷花兒也。”繼作男聲曰：“我王奎也。”皆北京口氣。

家人問：“何冤？”曰：“章大立前身姓翁，亦名大立，前朝隆慶時為刑部侍郎。其時我主人周世臣，官錦衣指揮，家貧無妻，只荷花兒與王奎一婢一奴相伴。有盜入室殺世臣去，我二人報官。官遣張把總入室捕盜，疑我二人因奸弒主。刑部嚴刑拷訊，我二人不勝楚毒，遂自誣服。刑部郎中潘志伊疑之，獄久不決。及大立為侍郎，忽發大怒，別委郎中王三錫、徐一忠再訊，二人迎合，竟照前議定罪。志伊苦爭不能得，遂剮我二人於市。越二年，別獲真盜，都人方知我二人之冤。傳入宮中，天子怒，僅奪大立官職，而調一忠、三錫於外。請問：凌遲重情，可是奪職所能蔽辜否？我故來此索命。”

家人問：“何以不報王、徐之冤？”曰：“彼二人惡跡更多。一已變豬，一囚酆都獄中。我不必再報。惟大立前身頗有清官之號，又居顯秩，故爾遲遲。今渠已投第三次人身矣，祿位有限，方能報復。且明季朝綱不整，氣數將絕，陰司鬼神亦多昏聵。我等屢訴不準，不許出京，豈若當今大清之世，冥司陰官，亦洗心革面耶！”家人跪求說：“召名僧為汝超度何如？”曰：“我果有罪，方要名僧超度。我二人絲毫無罪，何用名僧超度？況超度者，不過要我早投人身耳。我想就投人身，遇著大立，也要報仇，渠必死我二人之手。然而旁觀者不解來歷，即我與大立既已隔世，雖報其人，兩邊都不曉來歷，無以垂戒作官之人。故我二人每聞陰司喚令輪迴，堅辭不肯。今冤報後，可以輪迴矣。”言畢，取几上小刀自割其肉，片片墜下。作女聲問曰：“可像剮耶？”作男聲問曰：“可知痛耶？”血流滿席而死。

歐陽澈

宋浙西有陳東、歐陽澈廟，當時士民憐其忠，故私立而祠之也。后王倫從金國來，見面惡之，命有司拆毀。明季有富而好義者李士貴，又立廟於艮山門外，鄉民祈求頗靈。

一日，李夢神人布袍革履叩門求見，曰：“我歐陽澈也，當日位卑而言高，獲罪系我自取，幸上帝憐我忠誠，命我司杭城水旱之事。杭城地方甚大，我一人難以辦理。我有友二人，一樊安邦，一傅國璋，皆布衣有氣節。可塑二人像於我側，助我安輯地方。”李允許，既而笑問曰：“陳東先生安在，何不相助為理？”曰：“李伯紀相公現司南嶽，聘陳先生作記室去矣。”士貴於次日即增兩像於旁。

浮尼

戊戌年，黃河水決。河官督治者每築堤成，見水面有綠毛鵝一群翱翔水面，其夜堤必崩。用鳥槍擊之，隨散隨聚，逾月始平。雖老河員，不知鵝為何物。後閱《桂海稗編》載前明黃蕭養之亂，黃江有綠鵝為祟，識者曰：“此名浮尼，水怪也，以黑犬祭之，以五色粽投之，則自然去矣。”如其言，果驗。

雷火救忠臣

全椒金光辰，以御史直諫觸崇禎皇帝之怒，召對平臺，將重懲之。忽迅雷震御座，乃免之。嘉靖怒劉魁、楊爵、周怡直諫，杖置獄中。有神降乩言三人冤，乃赦之。後因熊浹言乩仙不足信，重捕入獄。亡何，高元殿火起，帝禱於靈臺，火光中有呼三人姓名稱忠臣者，乃急傳詔釋之，且復其官。

滑伯

河南滑邑署中有滑伯墓甚大，邑令到任，必先祭奠，朔望行香。滑伯之神時時出現，珪璋袞冕而出者，官必升遷；深衣便服而出者，官多不詳。餘門生呂炳星宰滑州，忽一日見滑伯衣冑立於墓上，是年，升香河同知。墓前古木甚多，木葉落時，風吹四散，