作品湧現出來。劇作家創作出許多與時代與人民息息相關的好劇目，如《保衛盧溝橋》、《八百壯士》、《塞上風雲》、《臺兒莊》等，音樂家創作了許多反映全民抗日的救亡歌曲，如《犧牲已到最後關頭》、《到敵人後方去》、《救國軍歌》、《洪波曲》、《趕豺狼》等。詩人寫下許多戰鬥詩篇，陸續出版了《開拓者》、《新時代》等10餘種詩刊，“七月詩派”以其自由、奔放、粗擴的自由體詩展現在人民面前。作家們創作了《盧溝橋演義》等大量小說和《戰地書簡》、《遊擊中間》等報告文學。電影藝術家們攝製了大量抗戰影片，如《盧溝橋事變》、《空軍戰績》、《淞滬前線》、《東戰場》、《光復臺兒莊》、《熱血忠魂》、《八百壯士》、《遊擊進行曲》、《中華兒女》、《長空萬里》、《華北是我們的》等。

在抗戰文化統一戰線旗幟下，文化界憑著本身的團結和努力，已經給中國的文化運動創造了一個顛撲不破的光明前途，中國的文化運動接受了一次劃時代的洗禮，它將要吸收一切進步文明的成果，開放出一枝光輝燦爛的花朵。

（三）抗戰文化的戰鬥作用

“七·七”事變以後，文化界繼承發揚了五四以來反帝反封建文化的光榮傳統，把抗戰文化作為反侵略的銳利武器，開闢了一條抗日的重要戰線。

在“文章入伍、文章下鄉”這一響亮口號下，廣大文化工作者走出亭子間，勇敢地深入戰地和農村，用各自特殊的武器，肩負起宣傳抗戰、揭露敵人、鼓舞民心士氣的偉大使命。全國抗戰開始後的前幾年裡，“‘文化下鄉’、‘文化入伍’，風起雲湧，與時俱漲。作為教育、宣傳、鼓勵士兵民眾抗戰，並增強其戰鬥意志的歌詠、戲劇、繪畫、新聞報導、木刻，活躍在敵前、敵後，以及後方的每個平常下為文化人足跡所履的角落。”＇延安時事問題研究會編：《抗戰中的中國文化教育》，上海人民出版社，1961年新1版，第229頁。＇

以戲劇為例。

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