在世界之巔了，我們這些小國寡民只能仰視你們的存在。那時候的你們，無論是軍事還是文化，都不是我們可以望其項背的，即便是到了現在，依然有無數的東西讓世界驚歎。別的不說，單是這書畫之道，縱觀世界，唯有華夏才有……”這個叫醉畫仙的道士絮絮叨叨，原來是一個醉心書畫的“藝術宅”，難怪他對戰鬥一點興趣都沒有，甚至也不在乎自己的神格。

不過，這個邋遢道士對於華夏文化的瞭解卻很深厚，連秦朗也不得不佩服，因為這道士關於書畫文化的領悟，遠遠超過了秦朗。

從道士的口氣中，秦朗聽到了這道士對於華夏藝術文化的由衷推崇：“你們華夏民族，有太多值得驕傲和狂妄的地方，因為曾經你們的確是這個世界當之無愧的霸主，從來沒有一個國家，可以在軍事、文化和經濟層面都達到那樣的地步！生於華夏，是你等之幸；我恨不能成為華夏一員！你可能不知道，作為高麗人，我醉心於華夏的書畫之道，渴望領悟其極致，但是到了最後我才知道，我是高麗人，我永遠無法融入到華夏書畫的道境之中，這是我的悲哀所在！”

秦朗聽了這話，也不禁有些悲哀，想當初的華夏，無數人渴望成為米國人、歐洲人甚至澳洲人，似乎成為華夏人是一種恥辱，但是誰想到這裡還有一個高麗人，而且是有神格的高麗人，渴望成為土生土長的華夏人呢。

仔細想想看，也的確如此，米國有什麼？無非就是經濟和軍事暫時強大一些，移民之後也許可以過上好日子。但是除此之外還有什麼，華夏五千年文明，有太多值得驕傲和緬懷的歷史，有太多舉世驚歎的文化和文明，這些東西也許在一些人眼中“不值錢”，但實際上卻是讓無數外國人漂洋過海都要一睹真容的。

華夏有多少絕活，恐怕任何一個華夏人都無法細數吧。但是每一樣絕活，卻都是養活了無數人，且讓無數外族為之驚歎的。

陶瓷文明、山水書畫、茶藝茶道、萬千美食、戲曲雜藝……任何一道，都讓世人驚歎。

可憐華夏人不知道敝帚自珍，但是那些外國佬對於這些華夏精粹，卻都視之為國寶，甚至是不顧顏面地將其竊奪，努力將其變成自身的國粹。比如倭國之茶道，比如以前NAN韓的世界遺產搶注，又比如歐美博物館裡面放著的華夏國寶……華夏人自己不珍惜，氣質若敝屣，卻被被人當成了瑰寶，這才是華夏的悲哀。

大國子民，永遠不知道小國寡民的痛苦和自卑，比如這位醉畫仙道士，他對於書畫之道已經達到了登峰造極的地步了，但是他當試踏入以道入神的境界，卻發現他根本過不了這個坎，因為他的道已經到此止步了。

入到容易證道難。

這位醉畫仙以書畫入道，領悟到了書畫之中蘊藏的玄奧和力量，也算是一位奇人了，並且融入了高麗大地之神格，算是得到了上天的眷愛，但是最終他卻無法證道，這讓他異常苦夢，苦尋原因，最終醉畫仙見到了華夏畫聖吳道子留下的壁畫真跡，當他看到這幅畫的時候，醉畫仙頓時明白了他無法證道的原因。

“有容乃大啊！”

醉畫仙一聲嘆息，這讓他身邊的風雪變得更加蒼涼，嘆息之間，他舉手幹掉了幾頭呱躁的異界生物，然後接著說，“吳道子，他也許沒有神格，但是他的書畫造詣卻是我無法超越的，他的畫作堪稱是鬼斧神工，如果只論畫工，我也絲毫不差，但是我卻無法揮灑出那種灑脫、豪邁、厚重的氣息。我靜思三日，方才明白其中的道理，吳道子生於大唐，國土縱橫數萬裡，山河秀美、江山如畫，只有這樣的國度、這樣的民族、這樣的歷史才能造句這樣的人才！而我高麗，不過三千里江山，天地不過三千里，如何可以揮灑出萬里的氣魄？縱然寫詩，你們華夏的詩人可以隨手來一個‘萬里江山’，而我們卻只能用‘千里’。山水畫最重氣勢和歷史底蘊，這是我們永遠都無法企及的！”

吐槽完畢，這醉畫仙也不管秦朗是否聽明白了，將他的神格封印在精神碎片之中，就這麼送給了秦朗，然後轉身消失在風雪之中。

秦朗知道，這個道士應該是徹底厭倦了，可以說是生無可戀了，因為他無法證道，修行之道已經徹底完了，而且無法找到別的突破口，所以寧願徹底放棄。正如這傢伙所說，畫工他可以學到，甚至畫得更好，但是他心裡面卻永遠找不到畫聖吳道子的那種心境和心懷，因為他是高麗人，而不是華夏人。

秦朗收取了醉畫仙的精神碎片，得到的不止是神格，還有這傢伙對於書畫之道的領悟，他也不管秦朗喜歡不喜歡，直接將他畢生的藝術修行也送給