死去或逃亡，基督徒和猶太人被迫戴上黑袍和特殊標誌遭受歧視虐待，心懷叵測的將軍大臣們各自得到柏柏爾、突厥、亞美尼亞或衣索比亞一派傭兵禁軍的擁護而互相廝殺，哈里發不過是拘在雄偉華麗宮殿裡的一介高貴囚徒而已。

現在基督徒光復耶路撒冷後，埃及所能控制的地盤愈發縮水，好在實權者大維齊爾艾弗德勒實施了獨斷鐵腕統治，還能穩住搖搖欲墜的形勢。但先前阿蘇爾戰役後，艾弗德勒被高文、鮑德溫、博希蒙德的聯軍大敗，喪失了大部分精銳陸軍，便躲在亞實基倫官邸裡羞慚不出。

所以的黎波里的求助信傳到他手中後，艾弗德勒當即認為“此刻與塔爾蘇斯和耶路撒冷開戰，有害無益。”然後就讓幾名使者乘船前去開羅宮殿，告訴法蒂瑪哈里發穆斯塔阿里，“此後我國必須以整頓稅務，休養生息為上策，爭取和其他諸國保持和平聯絡。”

艾弗德勒如是做，除去公義外，當然有他的私心在裡面：王朝的大部分精銳，都還集中在亞實基倫地區，他就呆在這裡企圖牢牢把握住這支武裝，不願意隨意調動出陣，以保持自己權勢不墜。

大維齊爾的信，送抵哈里發王宮門閽裡，把守此處的是一支亞美尼亞籍禁軍衛隊，其指揮官為“執劍侍從”頭銜的阿紹特，也是先前在喀爾斯戰役裡據守城堡，後被高文俘虜梟首的馬哈德澤裡之兄長。

此時天色已晚，而哈里發正在另外處宮殿“西宮”裡就寢，故而由他信任的阿紹特將軍接過了信件。

沒想到僕役舉燭時，誤燒了信件的邊角，阿紹特將軍忙叫兩名科普特書辦將焚黑小半邊的信紙扯出，放在桌子上進行搶救性的謄錄。

這一謄錄不要緊，即謄出血腥的“鴉宮之變”來。

第49章　鴉宮暗影

原來，此王宮為法蒂瑪通常所言的“舊宮”、“鴉宮”。

一百三十五年前，當時還定都在馬赫迪亞（現突尼西亞東南部一海港城市）的法蒂瑪王朝，對埃及發動連綿不絕的征討，其領軍大將卻是個出身西西里的標準希臘人昭海爾。蘇爾吉里，他幼年時是名奴隸，後來被提拔為軍隊裡的將領昭海爾決定性地擊敗滅亡了原本佔據埃及的伊赫什德王朝，並且當他和五千名部下駐屯在距離富斯塔特四個古裡外的荒地時，各路人馬如柏柏爾人、撒拉森人、希臘人紛紛來投靠他，原本的營地一下子不夠用。於是昭海爾就讓部下燒製磚石，將營地擴充套件得很大，並取名為曼蘇爾。

當時奠基開工時，按照傳統，是要在占卜出來的吉時搖動一串鈴鐺的，但卻有隻黑色的烏鴉在“火星上行”時飛到城垣地基之上四年後，法蒂瑪王朝第四任哈里發穆易茲遷都到這裡後，認為這隻烏鴉降臨是個吉兆，便下令將“曼蘇爾”城改名為“加希拉”，意思為“勝利凱旋”。

後來威尼斯商人誤把加希拉讀作“開羅”，這個錯誤反倒在後世成為這座中古都市最響亮的名字，原本的“加希拉”卻被人徹底遺忘了。

但人們沒有忘記那隻神奇的烏鴉，所以也口口相傳，把開羅的哈里發王宮叫做“鴉宮”。

後來隨著時間的流逝，鴉宮（也叫舊宮、東宮）的南側修起了一座富麗巨大的清真寺“愛姿哈爾”，而愛姿哈爾大清真寺的東北處又由第五代哈里發阿齊茲築起座新宮即“西宮”。鴉宮和西宮間廣袤地帶則鋪成了帶著噴泉的大廣場，名曰“兩宮之間”（baynal…kasrayn），其間矗立著禁衛軍兵營、集市和諸多官邸。

其中鴉宮擁有九座門，而阿紹特執掌的是其中最重要的一座“哈達卜門”，因為這道門的塔樓上有個窗戶，哈里發往往在聚禮日會站在這裡一小會兒，和臣民隔著鐵柵欄互相見個面，讓群眾一睹他的尊容，表示自己還活著沒換人。

夜色裡，哈達卜門塔中阿紹特奪過了燒痕斑斑的信紙，在裡面大維齊爾以師長的口吻告誡哈里發：我們和塔爾蘇斯軍隊打，是肯定打不贏的，之前你知道嗎？高文帶著四個旅團就橫掃了整個大亞美尼亞，滅亡了喬治亞王國，還屠滅了波斯伊斯瑪儀派的鷲堡（活該！誰叫那裡的教派不再服從於我方的統治），其中喬治亞王國的大將馬哈德澤裡被擒獲殺死。。。。。。

“弟弟，弟弟啊！”阿紹特讀到這裡眼睛一黑，身為弟控的他簡直要壓抑不住心中的火焰。

當初艾弗德勒他父親派人來大亞美尼亞招募人手時，你和我在家鄉都約定好了我渡海來埃及開拓事業，你去喬治亞王國借兵，大家將來共同為復國努力，可是怎麼你就這樣窩窩囊囊地死在奸賊高文的手裡了？