依琳娜攝政女王），但是我們始終是虔誠的。可是現在，只為了一個人自己的私慾，我們當中就出現了謀殺基督徒的行為，這難道不是最大的罪惡嗎？！”

“那是個公教徒！”在逐漸激烈的聲浪中，還是有人為皇帝叫屈。

“哈，公教徒！”演說家嘲諷的向那個人用手比了個羅馬人處死奴隸時特有的手指向下的動作“當該隱謀殺他的兄弟時（引自聖經舊約），也為自己尋找到了行兇的藉口。”

這句話顯然引起了四周的一陣轟然大*，人們開始愕然的注視著這個人，他們沒想到這個人居然用這種可怕的比喻形容皇帝！

“在那些異教徒面前，公教和正教就如同一對兄弟，這難道不是兄弟之間的謀殺嗎？”演說家用煽動的口氣大聲向著人群質問著“既然這樣難道我們不應該譴責這種行為嗎？”

“說的對，皇帝是為了自己的私慾而不是為了帝國！”人群裡開始出現不滿的應合聲，然後是第二個，第三個……

對一群容易激動的民眾的煽動是可怕的，而對一群擁有著同樣狂熱信仰的民眾的煽動則是一場災難！

在眾多不知道從哪裡出現的講演者們伶牙俐齒的挑撥中，君士坦丁堡人先是抱怨，然後是憤怒，接著就是激烈的反應！

他們開始穿上聖徒日才穿的盛裝，身上佩戴起神聖的聖物，有的人舉著高大的受過祝福的儀旗，而沒有那種聖物的人，則到處尋找木頭釘成簡陋的十字架！

“我們應該怎麼辦？！告訴我們應該怎麼辦？”

人們大聲的相互詢問，然後他們從那些熱情的演說者中得到了令他們覺得最為合適的指點。

“那位上帝的寵兒，有著聖子之名的大人就要來到君士坦丁堡了！他的虔誠是世人皆知的，他的奇蹟是上帝賦予的，他的勇敢也讓所有耶路撒冷裡的基督徒得到了拯救，去找他的使者！讓他為我們轉達對那位大人的期待，別忘了，他也是個羅馬人！”

“對，聖子！”

民眾發出了疾呼，在煽動下他們大舉向著法蘭西斯的住宅前進，從各條道路上匯聚起來的人群立刻阻塞了耶路撒冷使者住宅前的每一塊地方。

但是，等待這些祈求著得到拯救的君士坦丁堡人的，不是子爵使者的接待和他們想象中的許諾，而是一個足夠讓他們徹底驚慌的訊息——奇利里亞發生瘟疫，而那位被寄予厚望的上帝的聖子，正在那裡！

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結婚前一夜依然堅持正常更新，希望大家多多支援。

另：因某人出現逼迫熊喝酒，最終因為時間緊迫無法完成標準的五九九九的字數，遺憾矣。大家如果鄙視，儘管去鄙視此人，

第四卷　地中海之波　第三十四章　謠言

第四卷　地中海之波　第三十四章　謠言

奇利里亞發生瘟疫的訊息讓所有聞聽者都不禁驚恐不已。

君士坦丁堡人不會忘記在查士丁尼皇帝時代發生的可怕瘟疫，在那場連皇帝都無法倖免的災難中，死亡和屍臭就如同人們每天呼吸的空氣一樣伴隨著整個羅馬帝國的軍民。

依然還有人記得，在那些詳盡的記載了那次劫難的一些文獻中，一位充滿恐懼的聖徒傳記學者一邊躲避著隨處可見的死亡，一邊用他的筆記下了那可怕的情景。

“街頭上，院子裡還有供人飲水的水池邊，到處都堆積著散發著惡臭已經開裂腐爛的屍體，因為沒有人願意與死者為伴，或者那些掩埋屍體的人自己也很快成為被掩埋者，整座君士坦丁堡成為了一座可怕的死城。”

那位曾經著有《聖徒傳》的約翰絕望的這樣描述著：“在海上的薄霧中，一些船隻因為受到了上帝憤怒的懲罰而變成了浮在海上的墳墓，而已經荒蕪的田地和就要變成野獸般的家畜隨處可見。”

這是幅可怕的情景讓即使。過了幾百年也無法忘記的羅馬人感到難以言喻的恐懼，瘟疫讓所有的人感到了死亡的可怕，幾乎沒有任何一個家庭能避開這個災難。

“只是短短的一天，五千或者七千，。也許更多到一萬的人死掉，”約翰用顫抖的手這樣記述著那場災難“官員們只能站在街頭和十字路口用麥粒計算死掉的人數，當麥粒終於因為堆積如山而無法分辨數量時，他們開始用簡單稱重重量的方法計算死亡的人數。終於當