大聲的宣佈著，於是這個誓言立刻又得到了以他父親為主的朝聖者們的歡呼。他們讚揚這個孩子的勇敢和虔誠，並且一起祝福他在將來“多殺掉些異教徒”。因為，只有那樣才是“即救了自己，又救了他們（異教徒）”。

“在所有的戰爭形式中，宗教戰爭是最殘酷卻也是最愚蠢的一種社會行為……”

看著這一切，看著狂熱的朝聖者們，走在隊伍裡的一個年輕甚至臉上還帶著些稚氣的青年人，用只有自己才能聽到的聲音低語著。

倫格不記得是誰曾經說過這句話，不過現在想來，他開始真正理解這句話的真諦和分量。

看著這些在自己四個人就要被幹渴和飢餓吞噬的時候，幫助和救助了自己的人們，倫格很難把他們和狂熱偏執的宗教狂以及嗜血殘酷的屠夫聯絡起來。

當可怕的沙漠就要把被折磨就要斷氣的他們埋葬的時候，這些從遙遠的西方漂洋過海然後徒步走向聖地的朝聖者們把他們從死亡邊緣拉了回來，儘管隨後他們當中就有人因為胡斯彌爾的異教身份對他們頗為不滿，但是，當托爾梅適當又含蓄的露出自己身份的時候，還是立刻得到了這些身份低微，對騎士貴族天生就充滿敬畏的普通人的理解。

而他，阿賽琳，還有胡斯彌爾，就順理成章的成了勒芒的安施泰特的托爾梅·芬里尼子爵的侍從、侍女和傭童。

作為騎士的托爾梅既沒刻意掩蓋自己的身份，也不屑於編造離奇故事說明自己的遭遇。不過即使這樣，某些傳奇式的猜測還是在這隊朝聖者當中流傳了開來。

在這些猜測裡，托爾梅是個和異教徒單挑獨打的勇士，倫格成了為他持旗扛標的小跑腿，阿賽琳是他的侍女兼小跑腿的情人，而胡斯彌爾則成了他戰勝某個異教撒拉森貴族之後的戰利品。

儘管這些猜測實在和事實相差甚遠，但是從心裡說，倫格對其中阿賽琳兼職小跑腿情人的身份，還是比較滿意的。所以當他聽到這些謠言，準確的說是關於他和阿賽琳的猜測之後，他很慷慨的把分給自己的那一小碗土豆湯送給了告訴他這些謠言的那個小男孩。

而現在，這孩子正坐在他父親的肩頭指著遠處大聲的喊著：“看！看！有人來了，好多人馬！”

聽到男孩的喊聲，朝聖者們不由停了下來，一些壯年男人甚至女人都握緊了手裡的刀槍，長矛，有的還從背後解下了沉重的連枷。

在這個動亂的，充滿野蠻和掠奪的時代，一個人，是既可以作為一個虔誠的教徒，也不妨礙他或她成為一個可怕的殺人者。

“我們快點走，前面有村子，到了村子裡就安全了。”領頭的一個老人向後面的人大喊著，然後他掀起破袍子頭前跑了起來。在他的身後，已經撕碎的長袍下襬象一條禿了毛的雉雞尾巴似的不斷搖晃著。

“上帝保佑我們！”朝聖者們一邊祈禱一邊沒命的向前跑著，不過接著他們祈禱的聲音就越來越小，腳下奔跑的速度卻越來越快。很顯然，萬能的上帝的威信在這個時候顯然不如遠處的村莊更有吸引力。

但是，讓朝聖者們震驚的是，當他們跑到離村子很近的時候發現，原本應該敞開的木欄門這個時候關得緊緊的，甚至他們還可以從土坯牆高低不齊的牆頭縫隙裡看到一柄柄閃著寒光的刀槍。

然後，他們就聽到了一陣急切中帶著說不出的厭惡吶喊：“你們不要過來！否則我們就要射箭了！”

“不要射箭，我們不是異教徒，我們是去聖城的朝聖者！”

領隊的老人大聲喊著，他雙手張開，那樣子如同當年使徒彼得站在羅馬城外，面對主耶穌顯靈的聖訓“你往何處去”時的動作一樣。

不過，這位因為長期跋涉全身變得骯髒無比的“使徒”，顯然沒有聖彼得那種無與倫比的精神感召力，隨著“呲”的破風響聲，一支利箭直射在了他的腳前，狹長的箭桿沒進土裡大半，箭尾的羽毛則隨著露在地面的箭桿一陣懸顫之後慢慢的落到了地上。

“上帝！耶穌，瑪利亞！”

老頭之前的穩健堅定瞬間土崩瓦解，在喊出那神聖的那一家子的姓名之後，老頭已經嚇得跪在了地上。

“你們這些窮鬼，笨蛋，強盜！”土坯牆裡面傳來更加暴躁的喊聲“別以為我們不知道你們是來幹什麼的，你們只不過是想到東方來撈一筆，離我們村子遠點，你們會帶來厄運的！”

“我們是來朝聖的！”壯年男人大喊起來，他把兒子放下衝到了隊伍前面“你們也是基督徒，怎麼能這麼對待我們，後面來的人不知道是不是異教徒，如果