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第37部分

白無常也來,我撒丫子跟你們走,到了陰曹地府,隨便你怎麼處置。艾北也來,我欠你條命。我還真巴不得你們顯形。顯形怎麼念口訣?天靈靈地靈靈,蘇杭艾北快顯形。好像不對,這好像是捉妖怪用的,回頭我問問阿普奶奶。不過你倆就算是鬼也嚇不了人,艾北為什麼說我是女鬼?啊我知道了,女鬼通常都比男鬼厲害,你倆是男鬼,那有沒有女鬼欺負你們啊?明天我請張鍾馗燒給你們吧,你倆太好心了,我怕你們做鬼也被欺負。你們要是害怕就跟著我吧,我會保護你們的。鬼總是怕人的,何況我還是男人哩。說好了啊,從今以後一定要跟著我,不許亂跑。不然下回就不帶酒給你們喝。”

醇酒入腹,和風微揚,鼻腔裡青蔥的植物香味,雲彩在天上漫步,從玉白走成橘紅,又從橘紅走成蒼藍,直走到西天裡去,悄然熄了世間的光亮。梁夏睡著了。

夜愈深,山風極冷,但並不凜冽,梁夏打了個寒噤,滿山坳夜霧,霧色中立著個男人。梁夏大喜過望,招魂靈驗啦——不過且慢,看上去是個老年男子,肯定不是蘇杭也不是艾北,黑白無常戴尖帽,這老男人光著腦袋。

老男人站在墓碑前動也不動,左手拎只砂鍋右手拎只布袋,地上有柄鋤頭。梁夏坐起身,他認出艾校長來。

艾校長對他舉舉手中的布袋:“這裡面是谷種。我們傣族的習俗,要埋在這裡,好讓他帶到陰間播種的。砂鍋也要埋。”

記起民俗的艾校長應該已逐漸在康復,所以他才有精神想起這些雞毛蒜皮。不過對於艾校長來說,這是很重要的。艾校長在艾北的墓碑旁邊鋤地,邊鋤邊說:“他們夫妻感情不好,我叫崔穎舉行一個斷絕夫妻關係的儀式。要一條拴著檳榔的白線和一對蠟條。崔穎握住一端;另一端系在艾北的碑上。我把白線從中間斬斷;就表示斷絕了夫妻關係。然後;男的可以重娶;女的可以改嫁。崔穎說她和艾北感情很好,她不想離婚,如果艾北到陰間不想和她過了,他就另娶吧,她不怪他。”

挖出深圓的小坑,艾校長把布袋放在砂鍋裡,小心擱入坑內,然後掩土。

梁夏不便幫手,看到此時,想起睡前困惑的問題來:“要怎麼叫魂?”

“叫魂好多方式呢,我們有81種法子喊魂,人身上有32 個大鬼;92個小鬼。只要其中某一個鬼魂受到傷害或離開人;人就要生病,嚴重的就沒命。為了治病,所以要叫魂。我叫艾北是叫兒女魂,招魂詞這樣唱——今天是吉祥的日子;我來把魂叫。魂啊魂;爹媽愛的魂;別去躲在山洞獨自悲哀;別去躲在河邊眼淚汪汪;別鑽進樹林草稞;別去鑽在牛馬身上。頭魂要回到頭裡住;牙魂要回到牙里居;耳魂眼魂要回到頭上來;皮魂要回到人身上;腳魂不要到處奔走。32魂要今天回來;92魂要今天回來!所有的魂啊魂;今天要集中;父母親要給你們拴線。撒!魂回來了!”艾校長唱完,土也夯實,他並未直起身,兩手搭住鋤柄,幽幽嘆口氣,“叫不來嘍,活人才叫得回,那是治病用的。”

梁夏盤腿而坐,像個打坐的和尚。人死後,假如家屬有心,可以出錢請各類宗教的修行者舉辦些隆重的儀典,據傳能為死者帶去利益。死者能否獲利誰也不知道,但活人是可從中獲取安慰的。

艾校長說:“艾北從小就沒媽媽,他阿媽很早去世了。你到現在都沒結婚,是因為忘不了小宋吧?我沒再娶,也是因為忘不了艾北的阿媽。她去世時候年輕,什麼時候想起她來,都是個漂亮姑娘。她是市歌舞團的舞蹈演員,不是群舞演員,是領舞的,還去北京參加過全國舞蹈匯演呢!腰很細,手長腿長,孔雀舞啊,魚舞啊,蝴蝶舞啊,篾帽舞,跳得真好看,我們傣族那個筒裙裹在身上,赤著腳,我每看見婀娜多姿這個詞,就會想起她。現在艾北可以陪她了,她應該很高興。梁夏啊,你覺得人死後到底有沒有另外的世界?”

“應該有的。根據物質不滅的原理,說沒有是違反自然規律的。不過那個世界也許和我們這個世界不一樣吧。”

“我覺得應該和我們這世界差不多。艾北出事前一天晚上,我夢見艾北阿媽,和我說了半天,讓我好好保重,她要把兒子帶走了。”

“這很好。你不用擔心了。”

“是的,所以我埋些穀米給他下去種,種給他阿媽吃。”

艾北確實會種地。梁夏和他在阿普奶奶的田裡幹活時,艾北明顯比他幹得利索。艾校長的話讓梁夏浮想聯翩,蘇杭至今沒給宋般若託過夢,宋般若認定蘇杭是因為遺體捐獻的事記仇,但梁夏知道蘇杭沒那麼大氣性,蘇杭對宋般若幾乎是百依百