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第147部分

第九十二章 探路

卻說那平頂山蓮花洞中,那金角大王和銀角大王正在那裡享福作樂。

自從千年前,太上無極混元大羅金仙太上老君不知何故突然離開兜率宮後,那兜率宮中的童子便都是散了。這些童子當中只有金童子和銀童子的運氣最好,這兩人常年陪伴著老君煉丹,見識到了不少的寶貝。

太上老君乃是太上無極混元大羅金仙,而且據說還是三界六位太上無極混元大羅金仙當中法力最為高深的一個,執掌人教牛耳,一個化身整日端坐兜率宮,以那三昧真火練就那無上金丹。說起這煉丹之術,放眼整個三界,恐怕是沒有一個人能夠比得上太上老君。

老君乃是太上無極混元大羅金仙,對於天道的理解早已經是超越了三界當中的所有人,當然那傳說當中合了天道的鴻鈞老祖肯定是例外了。如果傳言屬真的話,那道祖鴻鈞便已經是天道了,天道的沒一點運動軌跡這鴻鈞老祖都是十分的清楚。

太上老君乃是當年三大教當中人教的教主,這人教極為的低調,對於那封神之戰根本就是未曾參加,太上老君手下的記名弟子也只不過是一個玄都**師罷了,另外還有幾個比較出名的弟子乃是那上洞八仙,個個都是玄仙期的修為。如今也是在天庭當中任職,在多年前一場八仙過海鬧得沸沸揚揚,使這上洞八仙的名頭傳響在三界當中。

老君的絕技叫做一起化三清,十分的神奇,比起三界當中的一些絕頂分身術都是不差分毫。那太上老君一起化三清之後,便是會幻化出來三個與他本體實力相同的高手了,那所化的三清分別叫做上清真人,玉清真人和太清真人。當年在封神之戰的時候,便是老子使出了一起化三清的神通才戰勝了那通天教主。要知道通天教主手中擁有誅仙四劍,那四劍在通天教主的手中威力劇增,再加上誅仙劍圖的話,當年那道祖鴻鈞可是說到非四位太上無極混元大羅金仙不可破。

而老子使出那一起化三清之術之後便是戰勝了那通天教主。太上老君這個人十分的低調,對於三界的事情也不怎麼參與,在那封神之戰中出手的此時也是寥寥無幾。後來封神之戰結束後,老子感到那闡教和截教的氣運大減,被逼無奈插手了三界中事。那闡教和截教雖然是對頭,但是人教、闡教和截教卻都屬於道門一系,封神之戰的最大獲益者其實只有兩個勢力。那便是西方教和天庭。參與了整個封神之戰的闡教和截教卻是沒有撈到多大的好處,尤其是那截教更是悲劇,最後衰弱到了門可羅雀的地步。如今那當年萬仙來朝的碧遊宮已經是人去樓空了。這三教就算之間有著再大的矛盾,但是三位掌教卻是師兄弟。而那西方教,也就是如今的佛教卻是外來之物,這三教在封神之戰結束之後便是十分的後悔,但是這世界上本來就沒有後悔藥賣的,就算是這三教的掌教都是太上無極混元大羅金仙,也是沒有辦法改變這個事實的。

封神之戰之後,西方教的勢力大為的增長,在那封神之戰當中度了數位闡教的高手,諸如那文殊普賢觀音,又度了那截教的三千紅塵客,是以,一場封神之戰便是佛教的光榮發展史。

老子雖然不想參與三界之間的紛爭,但是老子卻是不願眼睜睜的看著那道門的氣運被那西方教給分走。老子的先天卜算之術早已經是爐火純青,在封神之戰的時候便是感到了事情的不對勁。所以在那通天教主在那潼關之下襬出萬仙陣的時候,老子便是出手了。老子這一出手卻是不得了,直接便是抓去了那截教掌教通天教主的大弟子多寶道人,然後將多寶道人帶到化外,使其化身為胡,前去分享佛教的氣運。

多寶道人,是通天教主四大弟子之首,代理師傅設立誅仙陣,在截教中,可謂一人之下,萬人之上。

廣成子三闖碧遊宮的時候,多寶道人面對十二弟子中最強**寶——番天印,僅僅被打一個跟頭。須知一般仙家早就被打死,十二弟子中各位都無一人敢當。此寶要聚集老子、元始、接引、王母四把寶旗才得以收復,可見多寶道術之高深

後世傳言,因太上無極混元大羅金仙以天地為棋盤,爭的是天道運數。由於西方教之運數大漲,老子便想出讓多寶道人化為胡人,西出函谷關立小乘佛教,“以小蓋大”,爭西方教之運數。老子的著名法器“金剛鐲”便是由此大功德煉製。西方教本就先天不足,沒有“三清”那開天闢地大功德庇佑,也沒有先天至寶鎮壓氣運,但一教雙太上無極混元大羅金仙,又合蓋大興一回。氣運就像一堆柴火,本來就少,要是省點燒,還能撈個“氣運悠長”。但是,老子這一手“化胡為佛”卻讓這堆柴火燒的愈加猛