肉身體質無數，可是一般情況下一個人只能夠修煉一種，就算蕭戰自己逆天，可以修煉數十種，但顯然不可能每一種都修煉。

根據蕭戰的分析，肉身絕對是九大武道最重要的一環，可是它的情況卻非常特殊，一個人不管如何優秀，似乎也不可能做到每一種都修煉。

難道真的不可行？

是否依靠吞噬吸收其它武體來達到效果？

蕭戰認為這種方法倒是可行，那樣他絕對能夠將武體練到非常恐怖的程度，只是他感覺這樣子遠遠不夠。

為何不夠？

很簡單，九大武道最終需要合一，吞噬所有武體融合而成的武體很難想象會跟其它八種武道契合。

可以說不管是哪一種武道，都必須兼顧一點，那就是要能夠同其它武道相容。

兵器之道修煉的是各種兵器，如此以來就必須擁有最相應的肉身，畢竟用劍道時肉身最好是劍之體，用刀法時最好是刀之體。以此類推，每一種武之道都有自己獨特的肉身，如果僅僅只是單獨修煉一種肉身，絕對無法跟另外八種大道。

蕭戰腦中念頭活絡起來，肉身是武之大道最重要一環，僅僅單獨修煉遠遠不夠，還必須橫向修煉才行。

什麼是橫向修煉？

這個自然簡單，那就是另外八種武道各自修煉獨屬武體，最後同肉身之道實現九九歸一。

這種情況在劍之大道的修煉中是非常正常的一種現象，九大劍道共有九種大道，同時還有九境，不但需要縱向九九歸一，還要實現橫向九九歸一。

肉身之道不僅僅需要單一的修煉體系，還需要分割出另外八種獨立的體系。

當然，這一切都是蕭戰自己的猜測，他不知道是不是能夠真正實現，不過他不用擔心，因為他就算是失敗了也可以重來，因為他有自斬的能力，一旦錯誤，立馬自斬，讓自己重修，將那些錯誤變得東西剝離出去。

九大武道如今有了兵器之道跟肉身之道，那麼其他的還有什麼了？

不管是哪種武道都離不開修為，而修為說白了就是各種力量的運用，不管是肉身力量，還是各種能量，都可以歸於力量之中。

如此以來九大武道中就應當有力量之道。

除了這三種武道還能有什麼？

武不管包含什麼，一切都應當是以武者為根本，兵器、肉身、力量，都是以這個出發，那麼武者最為重要一環就不能缺少神魂。

神魂算是一種武道嗎？

蕭戰感覺不能夠這麼劃分，用神魂就將這種武道侷限住了，真正劃分應當分為神之道。這裡的神自然包括神魂，同時還可以有神唸的各種運用，甚至是心魔這些力量。

第三百零六章　滅殺輪迴

可以說神之道就是一種完全唯心的大道。

不過蕭戰對於這個也有些困惑，神力其實也可以屬於力量之道，不過他最終還是沒有將這歸於力量之道。蕭戰認為神之道是神的本質，而不是力量的本質，就好比兵器之道一樣，真正的其實是兵器本身，而不是什麼劍氣、刀氣這些附帶的力量。

兵器之道！

力量之道！

肉身之道！

神之道！

現在已經有四個了，那麼剩餘的五個還有什麼了？

蕭戰陷入了沉思，就如同他剛剛思考的一樣，兵器之道就是兵器本身，神之道就是神之本身，如此以來武者修煉的各種招式，其實應該從任何一種武道中剝離出來，成立一種獨立的武道體系。

武技之道？

蕭戰有些舉棋不定，不知道能否將武技單獨劃分為一種獨立的體系。不過他沒有太過糾結，而是很快調整心態，既然拿捏不定，那就暫定，爭取將九大武道體系卻從下來，也好讓自己儘快投入修煉。

兵器之道！

力量之道！

肉身之道！

神之道！

武技之道！

現在已有五種，那麼剩下的最後四種是什麼了？

蕭戰很快想到了劍之大道的劃分，王霸劍道、毀滅劍道、輪迴劍道、命運劍道、攻防劍道、殺戮劍道、善惡劍道、詭變劍道、時空劍道。

九種劍道就是九種體系，而王霸、輪迴、命運、攻防、殺戮、善惡、詭變、時空、毀滅完全可以看做是九種力量，是否只能劃入力量之道中？

蕭戰左思右想，感覺不能這樣簡單劃分，就像殺戮之道，的確有殺戮之力，可是殺戮本身並不是指