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第7部分

疏簾清簟,銷白晝惟有棋聲;幽徑柴門,印蒼苔只容屐齒。

落花慵掃,留襯蒼苔,村釀新芻,取燒紅葉。

幽徑蒼苔,杜門謝客,綠陰清晝,脫帽觀詩。

煙蘿掛月,靜聽猿啼,瀑布飛虹,閒觀鶴浴。

簾卷八窗,面面雲峰送碧,塘開半畝,瀟瀟煙水涵清。

雲衲高僧,泛水登山,或可藉以點綴;如必蓮座說法,則詩酒之間,自有禪趣,不敢學苦行頭陀,以作死灰。

遨遊仙子,寒雲幾片束行妝,高臥幽人,明月半床供枕簟。

落落者難合,一合便不可分,欣欣者易親,乍親忽然成怨。故君子之處世也,寧風霜自挾,無魚鳥親人。

海內慇勤,但讀停雲之賦,目中寥廓,徒歌明月之詩。

生平願無恙者四:一曰青山,一曰故人,一曰藏書,一曰名草。

聞暖語如挾纊,聞冷語如飲冰,聞重語如負山,聞危語如壓卵,聞溫語如佩玉,聞益語如贈金。

旦起理花,午窗剪茶,或截草作字,夜臥懺罪,令一日風流蕭散之過,不致墮落。

快欲之事,無如飢餐;適情之時,莫過甘寢。求多於清欲,即侈汰亦茫然也。

雲隨羽客,在瓊臺雙關之間;鶴唳芝田,正桐陰靈虛之上。

卷八 集奇

我輩寂處窗下,視一切人世,俱若蠛蠓嬰媿,不堪寓目。而有一奇文怪說,目數行下,便狂呼叫絕,令人喜,令人怒,更令人悲,低徊數過,床頭短劍亦嗚嗚作龍虎吟,便覺人世一切不平,俱付煙水,集奇第八。

呂聖公之不問朝士名,張師高之不發竊器奴,韓稚圭之不易持燭兵,不獨雅量過人,正是用世高手。

花看水影,竹看月影,美人看簾影。

佞佛若可懺罪,則刑官無權;尋仙若可延年,則上帝無主。達士盡其在我,至誠貴於自然。

以貨財害子孫,不必操戈入室;以學校殺後世,有如按劍伏兵。

君子不傲人以不如,不疑人以不肖。

讀諸葛武侯《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。

世味非不濃豔,可以淡然處之。獨天下之偉人與奇物,幸一見之,自不覺魄動心驚。

道上紅塵,江中白浪,饒他南面百城;花間明月,松下涼風,輸我北窗一枕。

立言亦何容易,必有包天包地、包千古、包來今之識;必有驚天驚地、驚千古、驚來今之才;必有破天破地、破千古、破來今之膽。

聖賢為骨,英雄為膽,日月為目,霹靂為舌。

瀑布天落,其噴也珠,其瀉也練,其響也琴。

平易近人,會見神仙濟度;瞞心昧己,便有邪祟出來。

佳人飛去還奔月,騷客狂來欲上天。

涯如沙聚,響若潮吞。

詩書乃聖賢之供案,妻妾乃屋漏之史官。

強項者未必為窮之路,屈膝者未必為通之媒。故銅頭鐵面,君子落得做個君子;奴顏婢膝,小人枉自做了小人。

有仙骨者,月亦能飛;無真氣者,形終如槁。

一世窮根,種在一捻傲骨;千古笑端,伏於幾個殘牙。

石怪常疑虎,雲閒卻類僧。

大豪傑,捨己為人,小丈夫,因人利己。

一段世情,全憑冷眼覷破;幾番幽趣,半從熱腸換來。

識盡世間好人,讀盡世間好書,看盡世間好山水。

舌頭無骨,得言句之總持;眼裡有筋,具遊戲之三昧。

群居閉口,獨坐防心。

當場傀儡,還我為之;大地眾生,任渠笑罵。

三徙成名,笑范蠡碌碌浮生,縱扁舟忘卻五湖風月;一朝解綬,羨淵明飄飄遺世,命巾車歸來滿室琴書。

人生不得行胸懷,雖壽百歲,猶夭也。

棋能避世,睡能忘世。棋類耦耕之沮溺,去一不可;睡同御風之列子,獨往獨來。

以一石一樹與人者,非佳子弟。

一勺水,便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月,總是一輪月光,心珠宜當獨朗。

面上掃開十層甲,眉目才無可憎;胸中滌去數鬥塵,語言方覺有味。

愁非一種,春愁則天愁地愁;怨有千般,閨怨則人怨鬼怨。天懶雲沉,雨昏花蹙,法界豈少愁雲;石頹山瘦,水枯木落,大地覺多窘況。

筍含禪味,喜