。在路上，天南海北的人們有緣結伴而行，在時空上僅有這一個交匯點，之後便又沿著各自的軌道四散而去。人們交換故事，卻不用交出真實的自己。你確實可以把自己塑造成任何想成為的人，而不必擔心後果。平時受到束縛的本性，無能為力去展現的性格，都可以在路上活靈活現地演繹出來。

我想起一本旅行雜誌上的文章，裡面說很多玩戶外的人都過著A、B面的雙重生活。A面是格子間裡謹小慎微的小白領，B面卻是戶外叱吒風雲的江湖兒女。當時讀的時候，想想應該是這麼個道理，想必我身邊的那些乏味平淡的人們，私人空間也是色彩斑斕的。現在想來卻覺得很悲哀。那個“脫穎欲出的自我”，卻只能在特定的時空掙脫束縛。過一輩子自己並不想要的生活，是不是太委屈自己了呢，又有什麼意思呢。人這一生，受到種種束縛，不能自由地任真實的自我“脫穎欲出”，而失去了這種自由，又和坐牢何異呢？難怪基督教裡勸導人們潛心贖罪入天堂，佛教裡也說修佛的最終目的就是要跳出輪迴之苦。想必人間和天堂的區別，就在於這自由了。

唐寧傑看來是不願過A、B面的分裂生活的，於是選擇了遵從自我的選擇。這樣的人是脫離主流社會的，是離經叛道的，是需要更多的勇氣的。　。。

【56】一切都如此荒謬

我在想他剛才說的話。我並不覺得他說的是編造出來的。儘管人們總是帶有某種傾向性地去詮釋自己的過去，總是無意識地美化自己的回憶，然而往往無傷大雅。

可是他後面說，不必把別人說的話當真，至少