巨人的失勢並不影響希臘神話的繼續存在甚至發揚,他們頂多算是冒名頂替。但是一旦引入並支援其他宗教,則不是那麼回事了。這些可是看得見摸得著的神,很容易自己家的信仰和文化就會被丟到垃圾堆裡。
站在政治理念的立場,一旦過度的支援宗教,那莫爾卡自己是否會成為民族的罪人,成為共和的罪人?政教合一,對莫爾卡來說,這是連他自己這關都過不了的名詞,更不要說是凱瑞或者其他的長老了。
最後,站到希臘遠期發展的立場。巨人雖然一直統治著希臘,血族等神話生物雖然一直都壓在希臘政府的頭上,但在希臘政府眼中,這些就好像是另一個世界的戰鬥一樣。或者說,是天災,雖然與他們密切相關,但其實是隔離開來的。他們互相無法滲入彼此的世界……
但現在呢?宗教建立,就意味著……意味著直接的控制,到時候還要希臘政府幹什麼呢?下面是信徒,上面是奧林匹斯山,他們不過是一個夾心餅乾,兩面不討好。
加上前面的兩點,莫爾卡的腦海中忽然閃過一個名詞——“征服”!他們正在被征服!徹徹底底的征服和同化……
大殿中的空氣,忽然新增了一絲凝重……
第十九章:信仰計劃(三)
“殿下……請……請容許我,拒絕這個建議。”
莫爾卡低著頭,手心攥出了汗,那答案卻擲地有聲。
亞當就這麼冷冷地看著他,緩緩地從自己的位置上站了起來,繞著匍匐在地的莫爾卡踱步。
亞當以為自己伸出的橄欖枝夠大,在他的構想中,希臘政府幾乎沒有拒絕的理由。可是他錯了。
莫爾卡拒絕了。可以想象,要拒絕亞當,他該是鼓起了多大的勇氣,甚至可以說是抱著必死的決心。
並不是每個人都好像玄武那樣,可以為了活命而背叛。
這些看似投機,不擇手段的政客,反而是最有節操的。他們有自己的信仰,有自己的目標。在某些問題上,他們無比固執。與之相比,像玄武那樣沒有信仰,單純追求力量的修士反而是最沒節操,最容易控制的。
眼前的這個莫爾卡,碰巧又是政客當中最固執的一類人,時代已經將他推向了風口浪尖,逼出來的卻只是赴死的決心。
“為什麼拒絕?”
“因為,我是希臘人。”這話已經很重了,他等於直接在頂撞亞當。甚至已經無形中用一把刀將雙方的利益區分開來。這比拒絕亞當的提議更加要命。
“就因為你是一個希臘人?”
“親手毀滅自己的民族文化,讓外來的宗教廣為傳播,這不是一個希臘人該做的事情。”
“去他的該死的文化!”亞當破口而出。
“文化是一個民族的靈魂,沒有文化,就什麼都沒有了。”
現在亞當能理解為什麼前世的耶穌會在名望的巔峰被釘上十字架了,想必每一個統治者都有一樣的考慮。但亞當還是不想放棄。
“就為了看不見,摸不著的‘文化’,所以你就打算看著山底下那幾十萬同胞死嗎?如果你不同意,也許我就不會出手幫忙,而他們則肯定無法逃脫死亡的命運。”
“有些犧牲是必須的。”莫爾卡緩緩坐起身,卻沒有睜開眼睛。
“有些犧牲是必須的?這話說得好輕巧啊。”亞當冷笑著:“那你經過他們的同意了嗎?”
“他們會理解的。”
“也許他們只是想要活命,也許他們在希臘各地任職的親屬只是希望他們活命,也許他們在軍中任職的親屬也只是想他們活命,也許……沒有也許,而是一定!”
“他們現在看得不夠遠,但歷史會證明一切。作為希臘的掌舵者,我有義務拒絕這個建議。”莫爾卡的聲音很平靜,平靜得沒有一絲起伏。
這個人固執得好像一頭驢,亞當絲毫不懷疑,如果再繼續逼莫爾卡,他會當場拔劍自裁。
記得前世有句話,叫:小人不誤國,君子才誤國。小人沒有執念,沒有信仰,他們見風使舵,無非是順著歷史的潮流而行,反倒是這些君子,固執地堅持自己的想法,那種潔身自愛的行徑,可能造成的破壞更大。
當然,將民族國家引向輝煌的,也是這批人。
眼前的這個莫爾卡,就是個不折不扣的君子。雖然他的拒絕,對希臘來說究竟是好是壞還有待歷史證明。
再說下去也沒有意義了。
亞當背對著莫爾卡,嘆了口氣:“回去吧,回去好好想想。治療病人