馬執法官告訴羅馬人那樣——“沒有你們的認可，我們不能制定任何法律。美利堅人民啊，做那些將保障你們幸福的法律的創作者吧！”

現在，足以擊敗敵人所有軍事力量——包括精銳部隊和僱傭儲備

軍——的戰士已經奔赴戰場。他們因自由精神而情緒高漲；他們因正義的事業而活力煥發；而當他們舉起刀劍時，上帝也會賜予他們力量。你們的敵人是一群卑鄙無恥的人，他們嘲笑人權，把宗教當成笑柄；為了高一點的獎賞，他們就會掉頭把矛頭轉向自己的首領或祖國。因此，為了偉大的事業前進吧！感謝上帝曾經賜予我們的勝利，同時堅信他還會繼續賜予我們新的勝利。在我來說，最大的幸事就是和你們共患磨難，也共享光榮。把我的骨灰同姓沃倫以及姓蒙哥馬利的骨灰混合在一起，是我的心願；而比這更強烈的心願，就是美利堅各州能夠永遠自由、獨立！

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勇敢、再勇敢些　！

＇法國＇喬治·雅克·丹東

丹東（1759—1794年），原為律師，後為法國大革命中雅各賓派領袖之一，曾鼓動群眾攻佔巴士底獄。1794年死於斷頭臺。本文是他於1792年在國民會議上的發言。

如果一個自由國家的政府官員能夠向他的人民宣佈國家將得到拯救，看起來是令人滿意的事了。那麼所有人都被激勵起來，滿懷熱情地投入到鬥爭中去。

你們知道凡爾登城還沒有落入敵人的掌握中，駐軍們立下誓言要對第一個說出“投降”二字的人予以處死。

我們一部分人將駐守前沿，另一部分人建築工事，設塹防禦，剩餘持長矛者將留守城內保護我們的城市。巴黎將支援我們的舉動。各公社委員將向公民們發出莊嚴號召，動員他們拿起武器加入到保衛祖國的戰鬥中來。在此時，你們可以公開宣佈，我們的首都是值得全法蘭西尊敬的。此時，國民會議實質上成為了作戰委員會。

我們要求你們共同領導這場崇高的人民運動，透過指定一些委員以得到支援和協助來實現所有這些偉大的措施。我們要求將任何拒絕供職或提供武器的人判以死刑。

我們要求對公民給予適當的指導以便領導他們的活動。我們要求派人到所有部門去傳達你們在此頒佈的各項法令。我們不是要敲響預示危險的警鐘而是要吹響向法蘭西的敵人衝鋒的軍號。為了勝利，我們需要勇敢，再勇敢！永遠勇猛向前！只有這樣，才能保證法蘭西的安全。

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論　出　版　自　由

＇英國＇托馬斯·厄斯金

托馬斯·厄斯金（1750—1823年），英國律師、法官。本篇是他在1792年12月18日為湯姆士·佩恩所寫《人權》一書辯護的辯護詞。湯姆士·佩恩，英裔美國人，支援法國革命。

……

如果沒有以下基礎，我所指的出版自由就只能是一句空話。那就是：一個人，如果不是有意誤導他人，而是力求以自認為正確的理性和良知來啟發他人，那麼，不管他的看法有多麼的錯誤，他可以向全體有理性的國民發表他的見解——無論是關於籠統的政府還是關於我們這個具體的國家。他可以分析國家憲法的原則，指出其謬誤和缺陷，審查並公佈國家的腐敗墮落，警示他的同胞們注意到腐敗的毀壞性後果，並盡全力提出最有利的改革方案，用以克服他認為的最根本的缺陷或因為職權的濫用而產生的偏差。我們國家的每一位國民都有權採取以上這些行動，只要他認為對國家有益並且透過發自良知的理性去說服公眾，改變公眾的看法。

但是，如果他所寫的並非發自內心，如果看到他人痛苦時，他口是心非地譴責自己本來信奉的東西，如果他對政府及其腐敗深惡痛絕卻違心地對現任官員歌功頌德，或者支援某些人利用權力不顧公眾的意志而隨心所欲地橫行，認為他們可以堅決抵制或者用武力對抗他們個人所厭惡的事物，認為只要他們覺得法律不妥當，就可以不遵守它，認為只要他們真心想改變民意，就可以堅決抵制它——那麼，無論從任何理性政策的原則來講，還是從英國法律的古老先例來講，他都是個罪人——這樣的人不是努力地去促進社會的進步或者使自己的行為符合公認的行為準則。相反，他們專門進行分裂活動，擾亂社會秩序。

……

因此，你們不用懷疑我在這裡的目的是力圖將著書指出英國政府的缺陷或激起人們破壞和不服從政府的約束變成合法的事情。但是，另一方面，我確實主張