聲聲睥睨天下的鏗鏘老語，那聲音，辛辣無比，彷彿是一個來自地獄的惡魔，發出的古怪之聲。

“我殺人當死，也不過是頸上一刀，你現在竟要把我剁成肉糜！老夫去也！老夫去也！”

第一五六章　山陰徐文長

“我殺人當死，也不過是頸上一刀，你現在竟要把我剁成肉糜！”

這句驚世駭俗的話，讓鍾嶽定睛凝神，朝那墳包看去。

不知不覺，鍾嶽居然來到了徐渭徐文長的墓園內。

一腔肝膽憂天下，滿腹經緯傳古今。

何人也？

山陰徐文長！

明代的全才，徐渭！

如果要拿一個藝術大師作類比的話，那麼徐渭，就是東方的梵高了。

不，在鍾嶽心目之中，梵高是西方的小徐渭！這位詩文、書畫、戲曲、軍事的全才，稱得上是鬼才。

真是這樣一個鬼才，時而瘋癲，以致殺妻入獄，時而豪情萬丈。提筆安天下，馬上定乾坤，幾百年間才出一個的不世之材，一生坎坷，命運多舛。有時豪飲酒肆，有時自持斧毀面破頭，最後死前，唯有一狗相伴身邊。

就是這樣一個瘋子，開創了明清寫意山水的先河。

青藤畫中聖，書法逾魯公。

這就是徐渭，這就是瘋人徐文長！

“我殺人當死，也不過是頸上一刀，你現在竟要把我剁成肉糜！”

這不是徐渭瘋了，而是他面對封建禮教的制約，發出的吶喊和怒吼！

鍾嶽看著墨韻在墳前宣洩放肆，這是何等的猖狂。

或許溫文儒雅，是國學大師的形象代名詞。但是徐渭不，他是鬼才青藤。

五百年裡可以誕生無數個大師，但是五百年裡，生不出第二個徐渭！

墨韻化作一道身影，就這樣看著鍾嶽，“你說，我是當歸，還是當死！”

鍾嶽看著站在墳頭的墨韻身影，心頭有一些痛。

一個被歲月摧殘得如此瘋癲之人，居然問他，是歸，還是死。

徐渭的墓園，就像他的人一樣，一貧如洗，甚至看不出來，這裡埋葬的是一個絕世鬼才。以至於，此地甚至算不上什麼景點。

不是景點也好，這樣能夠讓這位生前不得安寧的鬼才，死後能夠安靜地長眠。

“死，難道不正是文長先生心之所歸嗎？”

墨韻再次湧動起來，放肆地笑聲，猶如鬼魅一般，鋪天蓋地而來。

瘋子，徐渭是個瘋子！他沒有一點大師的風度身姿。

然而他不需要！

“老夫的心之所歸，是死？笑話！老夫在浙東平倭人時沒死，在朝廷牽連構陷裡沒死，現在，你個黃口小兒，居然讓老夫去死？荒唐！”

看著半瘋半癲的墨影在空中飄忽不定，鍾嶽卻沒有一點膽寒的意思，這種穿越時空的對話，顯然是虛擬的，然而卻讓他感覺到了悲意。

“俗世，容不下一個徐青藤。”

原本還在放肆大笑的墨影，忽然停住了笑聲，反覆重複著鍾嶽的這句話。

“俗世，容不下一個徐青藤。”

“俗世，容不下我徐青藤。”

“俗世，容不下徐文長。”

“俗世，安能容不下我徐渭？！”

雨墨如絲，這是徐渭在慟哭。

每個人，都希望被時光溫柔以待，然而總有人是不幸的，但是那些從不幸中頑強生存，逆勢瘋長的生命，才是這個世界最能被成為傳奇的人物。

鍾嶽對金農，可以做到促膝長談，對文徵明，可以以弟子相稱，對王希孟，可以稱兄道弟，唯獨面對這個男人，鍾嶽從心底裡為他感到難過，甚至希望他就此安去。

不是俗世是容不下徐青藤。

那是因為俗世不配容下這位曠世奇才！

徐文長應該屬於一個沒有病痛折磨，沒有封建禮教，沒有朝堂傾軋的文化盛世。

如果他生於盛唐。

或許沒有歐陽詢什麼事了。

或許沒有顧愷之什麼事了。

或許，關漢卿也得稍遜風騷，對這位偉才頂禮膜拜。

然而，把徐渭按在盛唐，又顯得那樣不合適。

鍾嶽能夠想得到的規勸之語，就是

“請文長先生一死百了。”

活著太痛苦，痛苦到讓一個人自殺九次，時不時那斧頭劈自己臉面，這是多麼殘忍的一件事？