的、名為天性的束縛的戰爭！”

“這是戰爭！”

“我們人類的歷史，便是與世界的戰爭史！而這場戰爭的最終勝利，便是……大同天下！便是普世共產！便是大公無私！便是人人平等！”

“無論你是誰！無論你是哪個國度、哪個文明！無論你的信仰！無論你的膚色！無論一切外在差異——你都是人類！都是一個鼻子兩隻眼的人類！”

“而人類，都是平等的！”

“我們不應該有欺騙！歧視！強迫！暴力！剝削！仇恨！嫉妒！懶惰！傲慢！……”

“我們不應該有這些見鬼的東西！”

“因為我們是人類！我們都是人類！”

李恩凱深深的吸了一口氣——

“今天，我站在這裡，便是要告訴你們……”

“戰爭，沒有結束！”

“因為我還站在這裡！”

“只要我還活著一天……”

“我就要為了人類而奮鬥著！”

“我就要向這世間的一切不公不正不義——宣戰！”

“因為我堅信，文明的本質就是未來！而人類的未來，應該是光明的、溫柔的、希望的……”

“我堅信著，未來會更好！更加的美好！”

“人，活在這個世界上，就應該去追求那些偉大之物！”

“人類的文明，存在於這個世界上，就應該去追求那些崇高境界！”

“世上最使我們震撼的，也是最偉大最崇高的，便是我們頭頂的星空，和我們心中的道德。”

“然而可惜的是……”

“重力束縛了我們的靈魂！**堵塞了我們的心靈！”

“我們盲目著、徒勞著，我們自以為生活著，其實不過是在世界的逗貓棒下滑稽作態、如若小丑……”

“我們活著，卻不知道為什麼而活著！並且認為這個問題應該是哲學家才應該去思考的！”

“我們被侷限著！我們被束縛著！我們不得自由！無論是**，還是靈魂！”

“是時候了……”

“是時候打破這一切了！”

“為了人類社會生產生活的物質與精神的極大豐富……”

“諸位……”

“戰爭，還沒有結束！”

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共和曆2827年10月7日，中華聯邦丞相令，通告天下，發動文——化——大——革——命！

第十一章　新聞摘要

“……主觀世界與客觀世界從來都是相輔相成的，為了適應未來的社會主義化改造，我們有必要進行意識形態的同調修正，以便於軟體符合硬體，減少磨合期，提高效率，強國富民……

……華夏背景文明史五千載，中國立國兩千載。這漫長的歲月累積了豐厚的文化底蘊、國家輝煌與國家認同感，但我們同樣也應當看到這累積下來的糟粕……

比如，中國早在秦代，就已經終結了法定義意義上的國家正式貴族階級，但是他們卻陰魂不散、如影隨形，以所謂的世家士族的名義改頭換面，成為了以宗族血脈為紐帶關係的門閥勢力，割裂地方（所謂的皇權不下縣；縣下是宗族），並繼續左右國政、聚攏財富，鞏固他們的特權階級地位……

還有，當年土地資本階級與工商資本階級之間的鬥爭。當工商業興起，並在產能上超過土地產出時，工商業主就開始了政治訴求，謀求政治地位。但這卻與原本的地主階級產生了利益矛盾……雖然最後的結果是工商資本階級的勝利，令當初的中華帝國為了尋求商品傾銷市場而走出國門、放眼海外，並最終導致了中華聯邦的建立。但我們不能無視這中間時期，這兩派資本階級鬥爭所導致的慘烈結果，以及延續到了今日的本土派與外領派之間隙，及其所引發的中華聯邦在事實上的政策分裂傾向……

又有，士大夫集團的無力化問題。

歷史上，皇權為了抗衡地方門閥勢力，而選擇拉攏寒門平民階級，確立了開科取士制度，從此在朝堂中開闢了士大夫集團，意圖以此來對抗、制衡門閥勢力。

然而，這一政策最終卻是時好時壞——就今天而言，已是失敗。

雖然士大夫階級的確在歷史上屢出英才，但更多的，卻是選擇投靠資本更為雄厚的門閥勢力，沆瀣一氣，共同架空皇權，以便於聯手劃分蛋糕，可謂是背叛了自己的出身階級。此兩者，雖異夢，但到底可以同床……

另有，自中華聯