丹田溫養開始，慢慢積蓄壯大。及至真氣積蓄已足，丹田內結金丹，神魂中養。而後破丹成嬰，神魂化生，等到內外交融，天地合一，便是化神境界。”

“細思人之誕生，真氣之錘鍊，元神之化生，莫不與天地之生相似。天地生而化五行，人之修煉，也同樣離不得五行根基。”

……

凌蕭的**至此，已經新意陡現。

他起的平淡，但經此一轉，將修煉之途，與五行根基聯絡起來，再想起先前凌蕭的問句，引人深思。

心中隱隱而悟，凌蕭所講授的，恐怕是他對化神境界的理解！

這種理解，已經絕非眾人口耳相傳的、大家眾所周知的那些基本的認識，而是暗合著凌蕭的修為、見識、閱歷等等的根本的認識。是他一生修煉的修為和經驗的匯總和闡釋，自然意義非凡。

所以，凌蕭的**進行到此時，整個獸頭山上，已經是一片寂靜。人類修士、妖獸、靈族莫不停下手中所有動作，安靜地聽授著凌蕭的傳法。

“昔天地初開，混沌一片，是時無有生，亦無有死，無天地萬物，也無一切規則。是後分陰陽，陰陽者，天地變化之本也。是以有大小之分，強弱之屬，生死之別，來去之意，因是而動，變化之始。而後陰陽化五行，乃至有天地萬物。”

“是以混沌、陰陽、五行、萬物，天地之衍變也。修煉之道，既然合天地之道，豈非亦應有著如此之衍變？”

……

許多玄而又玄的東西，只能意會不能言傳。所以即便凌蕭的**，已經蘊藏了自己對於化神境界的理解，已經是儘量深入淺出，但其實眾人能夠理解多少、掌握多少，依然不得而知。

不過，凌蕭的這一番講授，雖是自己的理解，但卻暗合著天地、混沌、陰陽、五行……這般天地之道。

所以即便眾人難以準確理解凌蕭的意思，但對於這等根本之道，依然隱隱有所感悟。

而這種感悟，自然會在眾人日後的修煉中，慢慢體現出來。

整座獸頭山上，已經