育的。

其實這卻是朱瞻基又一次高看了張知秋。

現代小孩在某些方面的成熟狀態，即便是連他們的父母也會為之震驚的——現代資訊的泛濫早已經是用“成災”來形容的了。

哪怕是一個足不出戶的宅男，他透過網路和媒體所能接受到的各種“教育”，也遠不是朱瞻基這個生活在明朝這個一切傳承還僅能倚靠“言傳身教”的時代之人所能想象的到的。

而本次事件的真相是，胖子這個吃貨，因為自己喜歡吃，就總以為別人也和他一樣只有在飯桌上時才最好打交道。

而這會兒張知秋還有很多問題想不明白，正想著如何設法問問這位未來的超級“大波士”，當即就下意識地出言留客了。

就這麼簡單。

真相有時候真的很傷人……

所以無知的人才會很幸福。

“新鮮的海貨？有多新鮮？能開口、會喘氣？”一旁的太子賓客對眼前這個囂張無比的胖子早已是忍無可忍了，這時見他竟是如此無知和猖狂，竟已是到了不知天高地厚的地步，終於還是忍不住要出言譏諷了。

客觀地講，張知秋剛才說的話確實有些欠妥。

眼下的天津雖然不如後世的繁華，但漁民多少總還是有一些的，經常也會有一些海產品會進到京師，只不過大多數情形是屬於“定向採購”，一般不會在市場上大規模地公開出售罷了。

而且人們也更習慣於食用淡水魚，海魚更多地只是吃個新鮮罷了。

因為北方人吃不慣的緣故，魚在這個時代的北京，是絕對的奢侈品，而且並不很上檔次，只有那些籍貫是南方的官宦、富商才會偶一食之，普通人較少問津。

至於當地農民，很多人情願餓著肚子也不會去吃這些東西，有人甚至還會感到害怕。

知識和資訊的傳播緩慢、效率低下以及惡劣交通狀況的制約，是造成古代“三里一風俗、五里不同音”的根本原因。

同時魚類的吃法也遠不如後世豐富，因為很多調味品現在還根本沒有面世，比如現代做魚最常用的辣椒，是到明末才引進國內的。

不過，做為皇家而言，很難吃到海鮮也是一個事實，甚至反而不如一些臣子甚至普通商戶。

其實，作為號稱擁有天下“九州四海”的皇帝陛下卻吃不上新鮮的海魚並不奇怪，莫說是魚，就是其他一些罕見的動物、植物，皇家能夠有機會享用的機會也是屈指可數的。

至於說為什麼，這卻是多少年來歷朝歷代傳下來的不成文地規矩：在皇宮大內一般是絕不進奉那些真正的罕見之物給御膳房的；即便是有了，也一般不做給皇帝和他的**嬪妃們吃的。

之所以這麼做的緣由其實很簡單：大家都想著留自己的腦袋、自己去吃人間的飯食，不想被人在墳前上供。

如果皇帝吃對了某種罕見之物，比如說，現代最常見的海魚是帶魚，可這是深海魚類，只要捕撈上來就已死亡；且不說這魚還能不能再撈得到姑且不說，就以古代的保鮮技術，可能也就是在冬季的時候還勉強能多放兩天。

可問題是，如果宮裡的那位吃不到、吃不爽的話，要起人的腦袋來可絕不是說著玩的，而且也不是一顆一顆砍的，那可能就是真的“城門失火、殃及池魚”——死了你還沒地兒喊冤屈。

如此一來，皇宮裡當然就吃不到真正的稀罕物了。

“哦，還能喘氣、會游泳的那種。”張知秋見太子賓客這個NPC搭話，有心不理，又覺得有損自己“高人”形象，所以還是帶理不搭地做了個回答。

“妄言！”NPC也是有尊嚴的，太子賓客此刻就氣的面紅耳赤、兩鼻孔冒煙。

“我有什麼妄言的？”張知秋看著氣的一塌糊塗的太子賓客就感到奇怪了。

朱瞻基此刻在一旁也終於醒過味來——自己也就稍稍地YY了片刻，這一個不察，竟被手下人當面搞出如此烏龍的不和諧場面，當下也是氣的口鼻生煙。

只是此人卻是自己父親甚為看重的人物，急切間皇太孫一時也不知該如何是好。

“說你是神仙，你還真就把自己當神仙了？你當真能拿出“還能喘氣、會游泳”的那種海魚？”太子賓客一聲怒笑，原本清癯的面孔竟似也有了幾分猙獰。

這年代絕沒有活著的海魚進過北京的——最起碼，以前沒有。

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