就耽誤了。你放心，我很快就會將他革職查辦。”

盛宣懷道：“這是體制上的問題，光處理張勳一個人，恐怕無濟於事。老話說得好，‘馬上得天下，不能馬上治之’，望大總統從長計議，可以效仿宋太祖趙匡胤的杯酒釋兵權，杯酒釋‘政權’，讓軍人們交出政權。”

宋驍飛點點頭，說：“這事急不得，也沒那麼簡單，搞不好會激起兵變！你先回去吧，我會想辦法解決軍政不分的問題。”

盛宣懷說：“我也知道各地的將領，都是大總統從北洋軍官學校帶出來的。而且一旦解除了他們的政權，如果沒有一個統一的思想，讓他們向大總統和國家保持忠心，那也容易生亂。但長痛不如短痛，還望大總統深思熟慮。”

宋驍飛點點頭，說：“這事要有耐心，慎重去辦。現在俄國人還對東北和外蒙虎視眈眈，如果此時軍心不穩，共和國則危矣。”

盛宣懷點點頭，道：“我等大總統的好訊息！”

第　137　章 杯酒釋“政權”（下）

ps：

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入夏後的天津，空氣中已經瀰漫著溼熱的氣息。在中國士官學校（原來的北洋軍官學校）可以容納萬人的大操場，整齊站著九千餘名即將畢業的陸軍和海軍軍官，從主席臺上看去，黑壓壓的人頭密密麻麻，主席臺的背景，懸掛曾國藩和宋驍飛總統的巨幅肖像畫，每一個軍營的公開場所都掛著他們兩人的“領袖”肖像。

之所以軍營裡掛曾國藩的肖像，而沒有懸掛李鴻章的，是因為宋驍飛的治軍思想，主要借鑑了曾國藩的治兵之道。

軍隊的思想工作極端重要。很難想象一支沒有信仰的軍隊能打勝仗。古代軍隊，忠君是　第　137　章　的淮軍並沒有繼承老曾的治軍之“精神”，這是一大失誤，所以他重新補上，在全軍推廣，戚繼光的《練兵實紀》和《曾文正公全集》幾乎人手一冊。另外，宋驍飛的治軍思想還借鑑了王陽明“格物致知，知行合一”的學說，還效仿西點軍校，強調軍隊的紀律和榮譽，這套理論被整合為中國特色的治軍思想。

這些朝氣蓬勃的年輕軍官，一個個穿著筆挺的軍裝，在夏天的驕陽下昂首挺胸，頭上滲出豆大的汗珠，也紋絲不動，他們正聚精會神聽著校長段祺瑞站在主席臺上致辭。“今天，我和各位很榮幸邀請大總統來為我們訓話，大家熱烈鼓掌！”

臺下的畢業生嘩嘩鼓著掌。宋驍飛、徐世昌、馮國璋、王士珍、曹錕等人都在主席臺上就坐。段祺瑞的話音剛落，宋驍飛一身戎裝。面帶微笑，信步走上主席臺，抬手示意大家停下掌聲，開始講話：“謝謝諸位。謝謝同學們的掌聲。每年中國士官學校學生的畢業典禮，不管有多忙，我都會安排好時間親自參加，我為你們每一個人今天取得的成績而感到驕傲。我沒有其他的話要講。還是重複以前開學典禮給你們講過的話，你們溫故而知行，牢牢記住！”

宋驍飛說：“曾文正公曾說，‘君子之道。莫大乎以忠誠為天下倡。世之亂也，上下縱於亡等之慾，奸偽相吞，變詐相角，自圖其安而予人以至危。畏難避害。曾不肯捐絲粟之力以拯天下。得忠誠者起而矯之，克己而愛人，去偽而崇拙，躬履諸難，而不責人以同患。浩然捐生，如遠遊之還鄉，而無所顧悸。由是眾人效其所為，亦皆以苟活為羞，以避事為恥。’這一段話是很緊要的，大家要知道：以前中國為什麼會亂起來？為什麼會有太平長毛和匪徒？根本原因，就是國人缺乏忠誠，只講虛偽變詐，只相信槍炮而不相信正義。我們學校的軍官，要‘以忠誠為天下倡’，如果能夠忠誠自勉，將虛偽的惡習克除，做實在的事情，外國人怕死，我們不怕死，外國人畏艱險而我們反過來勇於負責，刻苦耐勞。則中**隊，就戰無不勝！”

臺下的學生又熱烈鼓起掌來，在中國士官學校總務長蔭昌的示意下，揮舞著拳頭，齊聲喊道：“中**隊威武！大總統萬歲！”

講完忠誠，宋驍飛繼續講怎麼“帶兵”：“天下強兵之道在將，上將之道，以志為帥，以浩氣舉事，嚴明果斷！你們將來都將是中國優秀的軍官，曾文正公生平躬艱，平定長毛歷時九年，都是以‘打脫牙齒和血吞’的堅忍沉毅的精神處之，從不責備別人和環境，這是曾氏的偉大，也是他成功的要訣，我們應當效法，尤其是帶兵的人，平時一定要和部下同甘苦，戰時一定要和部下共生死，絕對不好自己有苟活之心，而責人同死。”

臺下的掌聲繼續響起，宋驍飛繼續講軍隊建章立制的重要性，“如果人