索、發展、而成型。”

宋驍飛說：“你說得對，我之所以如此重視文化的革新。就是因為文化是一種特別的品質，它可能高度發展也可能嚴重萎縮。有些社會結構適合文化的發展，而有些社會結構會造成文化的停滯。連年戰爭屠殺或是長期獨裁對文化所可能帶來的傷害，歷史裡有太多明顯的例證。龔自珍所看見的十九世紀上半葉的中國。就是一個因為集權控制思想到極致，整體國民創造力被侏儒化到了連盜賊都沒有創意的地步。魯迅也認為，即使在太平的日子裡，不同社會結構里人們在文化藝術裡滲透的程度也不同。泰西文化豐富多元，中華文化卻長期停留在一個靜態水平或者正從繁華走向一潭死水。明朝是文化相對的盛世，而清朝卻是文化的荒原。”

容蓉微微一笑，說：“我想文化的活力，跟政治有莫大的關係。我遊歷過泰西多個國家，總的來說，如果個人創造力和想像力被容許奔放，那麼這個社會的總體創造力也會是生機蓬勃、創意充沛的