我被這老狐狸一頓軟磨硬泡，終於把古墓的經歷說了出來，不過都是撿一些我認為是重點的說，譬如遇到屍蠶的地方，都會詳細說出來，至於老爹和查理德探險隊，我只字不提。

沒想到我費盡口舌把這些經歷說完，楊老卻說我們都被墓主人騙了。我不明白他什麼意思，同時也有些失望，看來他也不能解釋我的血是怎麼回事，剛才他說的那一套，八成也是忽悠人的，越想越感覺這老傢伙是個江湖騙子，於是就要找個藉口離開。

但是楊老似乎來了興致，也沒發現我的情緒有變，更不等我問他，就道：“你們看到的那些真人壁畫，上面有一個穿著秦朝丞相官服的人，所以認為這個墓是秦朝墓，其實你們錯了，古人繪畫水平雖然高超，但墓葬裡的壁畫多摻雜神話色彩，基本上都是誇張的，如你說的真人壁畫，屬於寫真派，這種壁畫在漢人墓葬文化裡極其少見，不過很多少數民族可能會有。還有，你說墓裡的甬道都有複道，這倒是讓我想起了一個人來。”

我現在腦子裡想的全是老爹、刺青還有血的問題，至於楊老說的什麼古墓的朝代，我一點興趣也沒有，他說到一半還賣個關子，我就覺得好笑，但是也不好駁他面子，就應付一問：“誰呀？”

楊老得意道：“郭璞。”

我哦了一聲，不置可否。楊老似乎沒被我的冷漠所影響，反而更來勁了：“這種複道史書上沒有記載，被人用到的機率也特別小，因為這種墓道的格局會影響墓室的風水格局，一般人是不敢用的。我開始也不知道還有這樣的墓葬格局，三十年前一個偶然的機遇，我在一個北魏墓裡發現了這種格局，裡面的文獻記載這種格局的來歷，就是風水大宗師郭璞設計的。郭璞在《葬書》裡隨處可見風水決於陰陽二氣的理論，這種複道的設計正好充分調和了陰陽，使風水完美化，這種設計是郭璞的拿手好戲，不但古墓如此，就連地面建築只要跟風水有關的，郭璞都會照此理論設計，譬如郭璞井。所以你們進過的這個墓，最早也就是郭璞的年代，晉代，絕對不是秦代墓。”

我感到十分無語，我關心的問題一個沒解決，這老傢伙倒是給我補上課了，鬍子也有這毛病，敢請這傢伙別是鬍子的師傅，那我就苦逼了。

楊老敲了敲菸斗，繼續道：“基於你說的墓裡出現了馬猴子，基於它的特徵，馬猴子是狼頭人身，而你說的是羊頭人身，那肯定不是什麼馬猴子，我才是一種叫媼鬼的東西。馬猴子的傳說起源於隋朝，不可能出現在晉代墓裡，古代鮮卑族有過食人族的傳說，而媼鬼在傳說中也是吃人的怪獸，肯定跟鮮卑族有莫大關係，一系列佐證證明，這個墓不是葬人的，而是宗教祭祀的神秘場所。”

我說不像，那個壁畫上的場景很明朗，他們在那裡曾經大規模的採礦，那裡應該是個礦洞，而且鮮卑族是北方的一代霸主，不可能有人敢跟他們交戰，但是壁畫裡明顯有交戰的場面，而且最大的問題是，採礦一方的軍旗上，有一個秦字，我雖然不瞭解鮮卑族的歷史，但好像他們的國號不是秦。

楊老一笑：“這個倒是不錯，鮮卑初國號為代國，你說的那個秦也很好解釋，當時跟鮮卑為敵的小國數不勝數，其中就有好幾個國家先後定號為前秦、後秦和西秦的，南北朝時期比後期的五代十國還亂，，你說的那支採礦的軍隊，估計就是這幾個秦國之中的一個，而與之交戰的少數民族，肯定是鮮卑軍隊，壁畫上畫的是少數民族戰敗，但歷史上最終是鮮卑族統一了北方，建立北魏政權。我猜之後的北魏肯定又在東秦的採礦之地建起了這個神秘的底下世界，其目的不得而知了。嗯，你們進入那個地方，有沒有出現缺氧的狀況？”

我想了想就搖頭，當時我還納悶來著，這個塵封一千多年的古墓，氧氣儲量肯定是有限的，就算屍蠶的耗氧量小，這麼多年下來，也必定會缺氧了。不過當時鬍子說那裡有換氣孔，我沒怎麼放在心上。

楊老就道：“墓葬講究密封性，一旦有外氣進來，就破了風水，既然那裡有換氣孔，那就絕對不是古墓，肯定是人類經常出沒的地方，這就更加印證了我的結論。”

我還是不太相信，既然是祭祀或者神廟這樣的場所，為什麼還要修建在湖底？建在地上不是既省力又省事嗎？

楊老呵呵一笑：“先民不同的種族信奉的神是不一樣的，鮮卑古族信奉什麼，現在無從考證，一說他們是火神後代，火有天地之分，如果他們崇拜地火，也可能會將神廟建在地底，另一說法他們是黃帝后代，致周天下時被貶於北國，可能為了異於周法，才把神廟修在地底。不過，我認