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元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。凡間甚至在他們所編的《歷代神仙通鑑》中，稱元始天尊為“主持天界之祖”。

這是對玉帝的不恭敬，卻是對元始天尊的推崇。

三清中，太上老君喜歡以老人的形象現身，通天教主則是以少年或青年的形象出現，而元始天尊則多是中年。

太上老君能知道通天教主回了此間，元始天尊自然也是知道的。

當孫悟空踏入崑崙山的結界時，元始天尊座下的十二名弟子中的玉鼎真人早已是恭候多時了。

元始天尊對自家弟弟並無多大的氣性，他更生氣的反而是西方教，竟是收錄了自己的多名弟子。他跟通天教主的‘有教無類’不同，他只收了十二名弟子，偏偏這十二名弟子中，竟是有四名，被化到了西方佛教。

對於西方佛教，元始天尊是早有不滿。偏偏因著之前的封神大戰，三兄弟被女媧挑撥離間，很是不能集合力量，反而讓西方佛教鑽了空了，點燃了佛教氣運，很是短時間內不能恢復。

而今見著自家弟弟迴歸，元始天尊自是高興的。

元始天尊保管多時的戳仙劍還給了孫悟空，方才談起孫悟空走後，東方發生的種種事情。相較於太上老君一見面就問起自家弟弟這些年是如何過的，元始天尊這種不但不關心，反而是說起東方几百年來的衰弱，卻是有點顯得冷漠了些。

索性，孫悟空向來知道自家哥雖然心硬，但對他其實還是很好的。所以並未在意元始天尊外在的一些說話，更注重的是他的一些表現。

比如，通天教主離開多年，元始天尊還是記得他愛喝普洱，招待的點心也是不太甜的糕點。

孫悟空早已是神仙，三清也不是吃五穀雜糧的凡人，只是，無論是孫悟空，還是當時的通天教主，總是喜歡享受，喜歡滿足於自己的口腹之慾……如此、罷了……

☆、第二十九章

拜別了太上老君和元始天尊之後，孫悟空本該是去拜訪鴻鈞道祖的，但一想起鴻鈞在凡間的□，又停下了腳步。

雖然自己已經恢復了記憶，但是一日為師，終身為父的觀念，孫悟空還是有的。更何況虛菩提還是鴻鈞的化外分／身，身份更是不同。

也許……自己應該先去三星洞看看……

正在猶豫不決的時候，遠遠的，便聽到一陣清脆的女聲，喊著“主人！”由遠而近。接著，就見一道粉色的身影從天邊飛來。

竟然是梅華。

孫悟空頓時停下了步伐，等著梅華近了，方才說話：“你怎麼來了？你不是正在三星洞內休養身子的嗎？”

“回主人的話。”梅華淺笑著回道：“菩提祖師前些時日似乎是感應到了什麼，就去閉關了。可沒幾日就出來，見奴家的身子已經養得差不多了，便說讓奴家來找您，陪著您去尋您之前的師父，而菩提祖師又說，他會在那處等著您。”說完，又禁不住疑惑的問道：“主人，您之前還有個師父？”

孫悟空一時之間也不知該如何解釋自己的身份，思慮片刻，只能說道：“以後你便做我的徒兒吧。”

“！”梅華聽得很是驚喜。因為孫悟空的強大的能力是原因之一，而另外一點是，做徒兒，總是比做僕人強得多。徒兒雖然在某種程度上，也是要服待自己的師父的，可是卻能得到自己師父的真傳，在修行上，也是很大的助益。

再加上梅華呆在孫悟空的身邊許久，對孫悟空的性子也是略知一二，自己當了孫悟空的徒弟，得到的助益更是不會少的。

當即，梅華便跪倒在地，對著孫悟空叩了三個響頭，口氣謙卑的說道：“徒兒拜見師父。”

孫悟空淡淡的說道：“起來吧。”

梅華輕巧的起了身。

孫悟空接著道：“此處簡陋，實不宜收徒……也罷，你便先當我的記名弟子，等日後回了金鰲島，我再擺上儀式，正式收你為徒吧。順便也認識一下，你的師兄師姐們。”

梅華聞言一愣。梅華好歹也跟著孫悟空幾百年的時間了，雖然前段時間因為中了佛教的陷阱，被觀世音軟禁在了紫竹林。隨後又被菩提祖師所救，留在了三星洞內養傷。可是也不過是幾年的時間，怎麼孫悟空就有了徒弟了呢？

而且還說是師兄師姐們？那就是說不止一個？再加上孫悟空提及的金鰲島，更是讓她不知如何反應了。

雖然有滿腹的疑問，梅華卻始終不知該不該問出口。