畫腳呢？儘快立憲的最大好處在於，我們有準備，那些希望立憲的人沒有準備，立憲之後各個要害部門都可由咱們自己人把持。既然立憲，那就要選舉。這選舉是有規矩的，四年一選也好，五年一選也好，咱們都有足夠的時間從容處理。但是至少咱們佔了大義的名分，又佔了實權，又有立憲的制度。咱們可就先立於不敗之地。若是緩緩圖之，那些別有用心想利用立憲之人就有了充分的勾結，反倒是夜長夢多。”

慈禧靜靜的聽著肅親王的陳述，這種“激進”的方式讓慈禧極不喜歡。慈禧希望的是能夠先收服了人心，透過權術先把對方玩弄於股掌之間，然後再以施恩的方式推行憲政。這其實也是滿清貴族們最習慣的方法。一定要說慈禧守舊，其實也是一個不全面的說法。慈禧一直是新政的“支持者”之一，至少是新舉措的支持者，甚至可以說是發動者。戊戌變法失敗之後，新政卻沒有人亡政息。因為新政很大程度上本來就是慈禧允許和支援的。光緒當年是靠了慈禧的允許，才能執掌新政權柄的。但是光緒卻在那幫激進者的煽動下，把新政搞成了政治上的鬥爭。帝黨想從後黨那裡爭權，甚至搞到了準備幹掉慈禧，強行奪取政權的程度。慈禧囚禁光緒與其說是對新政的仇恨，還不如說是很正常的自保而已。

現在肅親王善耆又準備來這麼一次，慈禧打心裡頭就反對。但是她也沒有直截了當的進行反對，作為大權在握的統治者，在慈禧看來，很多時候並不需要解釋。解釋就代表了關注，對方往往不會真的去在意慈禧話裡頭的反對，而是會更加變本加厲的去說服慈禧。

另一個讓慈禧不說話，要給肅親王留個面子的原因則是，肅親王善耆這個人在滿清裡頭也是一個另類。

善耆的政績之一是創辦了近代警政制度。庚子事變（1900）八國聯軍侵入北京。光緒帝和慈禧太后從北京倉皇出逃，行抵大同時，太后命善耆回京，會同慶親王奕劻、大學士李鴻章辦理善後事宜。善耆回京不久，結識了在日軍中擔任翻譯官的川島浪速，兩人相見恨晚，後來拜了把兄弟。善耆在川島浪速等人支援下，根據日本警察法和北京城的現狀，編成巡捕隊（這就是日後北京警察的濫觴）。光緒二十八年（1902），善耆被任命為步軍統領兼工巡局大臣。步軍統領衙門是舊的負責北京治安的機構，工巡局是新設的市政機構，領導新建立的巡警。

善耆的政績之二是推進了北京城的市政建設。他主持設立了路工局，負責修築北京城的馬路。他還奏請將王府井的八旗神機營操場劃出一部分，開辦新式商場，即著名的東安市場的前身。當時京師呈現出新的氣象。善耆還明令在西珠市口內開設名為“文明茶院”的戲院，戲院樓上為女座，樓下為男座，取消了婦女不能進戲院觀戲的禁律，在首善之區的北京，一時轟傳。

他的政績之三是清除了崇文門稅收的積弊。崇文門是對進京物品，如日用百貨和奢侈品進行徵稅的主要關口。崇文門監督，不僅能收受賄賂，還能坐收部分稅款，一年下來，監督可得幾萬兩銀子，歷來是公認的肥缺。庚子事變中地處東交民巷的肅王府毀於戰火，清廷命善耆擔任崇文門監督，包含著讓他從稅款“提成”中得些收入，另建王府的用意。善耆上任後卻沒領這個情，將稅款全部上繳。

善耆還大刀闊斧地對稅務制度加以整頓，禁止勒索，革除貪汙。以往洋人帶貨入京不納稅，他改為一體納稅；以往商民入關由經濟人包攬上稅，從中抽釐，他改為官員直接驗貨收稅，減去了中間盤剝的環節。善耆連任兩屆監督，稅收大增，全部上繳國庫。

善耆與其他王公貴族最大的區別就在於，他還是知道帝國的利益在個人利益之上。後世那些羨慕滿清血統的人對善耆的評價居然頗高。孫寶瑄在《忘山廬日記》中，對善耆有幾句評語：得材幹之人易，得廉潔之人難；得廉潔之人易，得廉潔而能體下情之人難。使天下辦事人盡如肅王，何患不百廢俱興焉！

如果在陳克為首的人民黨看來，這些新政根本不值一提。和袁世凱創立北洋新軍相比，這些事情對國家的促進也意義非常有限。只能稱之為雞毛蒜皮的小事。就連慈禧也不喜歡此人的作風。

可是與滿清其他那些只知道爭權奪利，醉生夢死吃喝玩樂的王公相比，善耆倒是極為不同了。他畢竟是在北京，天子腳下難辦事。這些小事雖然看起來不大，想辦起來就要與各種勢力做著艱苦卓絕的鬥爭。善耆能辦成這些事已經是非常難能可貴的。

既然不能駁了善耆的面子，慈禧只好繼續聽下去。善耆也不是不懂世情的愣頭青，如果是如