生就要嘆息離開。

此時，有人不以為然道：“我覺得李使君說的就很有道理，只要能夠為郡國所用，名聲不佳，身體殘缺又如何？”

書生漲紅了臉：“國朝以孝道為先，取德不取才，武帝創立孝廉制度就是為此”。

“魚與熊掌不可兼得，不仁不孝又如何？只要身有大才，當可一用！”

隨著李賢的求賢令在北海國內四面開‘花’，諸如此類的爭辯此起彼伏。

把持孝廉名額的豪族頗為不爽，可升斗小民，寒‘門’士子卻大喜過望。

糜繯到達都昌城的時候，不少慕名而來計程車子就住進了招賢館。

當然了，剛開始，不會有真正的大才前來，畢竟李賢唯才是舉的行為實在是太過驚世駭俗了，對於追求名聲計程車子們來說，求賢令有些急功近利。

不過，李賢要的是實用‘性’人才，愛惜羽‘毛’，愛護宣告的那些名士，李賢甚至不打算他們過來。

倘若來了大名士，眼高手低，不堪實事，就算李賢想要趕他們走，都要考慮到天下人的想法。

不來最好了，省的麻煩。

孔融死後，孔黎一直為其守孝，而李賢忙於政事，倒也沒有親近繡娘。

聽聞糜繯從下邳而來，李賢大喜過望。

數月未見，這妮子似乎越發豐腴了。

若不是名分未定，李賢甚至想先斬後奏，吃了糜繯。

不過，糜繯畢竟是糜氏的掌上明珠，如果提前行了周公之禮，即便糜繯不拒絕，到了糜竺兄弟那裡也會給人留下不堪的印象。

婚前行禮，對於‘女’方來說是一種極不尊重的行為，李賢愛憐糜繯，自然不會讓人低看了她。

對此，糜繯心知肚明。

冬月，忙碌而充實。

從招賢館中，李賢選出工匠三十人，商賈兩人，書生一人。

秉承千金買馬骨的想法，李賢沒有太過挑剔，他要藉此樹立一個受人‘豔’羨的榜樣。

三十名工匠好打發，盡數分到匠工營就算妥當了；兩名敗盡家財的商賈，李賢考核一番過後，決定讓他們參與到米粟置換甲冑的‘交’易中去，不管怎麼說，畢竟是做過生意的人，頭腦活絡的很，只要給他們一些機會，想必會吸取教訓的；至於手指殘缺的書生，李賢也沒有攆走，對方熟讀四書五經，尤其對於算術頗為擅長，李賢便讓其參與賬目統籌一事。

新事物的出現，勢必要有一個適應的過程，從開始的觀望，到試探，再到適用這個過程可能很短，也可能很漫長。

對此，李賢有了足夠的心理準備。

新年過後，郡國局勢徹底穩定下來。

之前，由於孔融暴斃，劉備圍城飛漲的糧價也跌回了正常水平，百姓漸漸適應了李賢的存在。

一些掌權之初不敢草率的政策李賢也決定施行了，說到底，如果北海國不能夠進行大刀闊斧的改革，僅憑這一郡之地就想與曹‘操’、袁紹爭奪天下的話，無疑是痴人說夢。

首先，李賢決定擴充匠工營，他要將郡國內具有一定水準的匠工集中起來，在不影響打造農具的前提下，製造軍械器具。李賢掌權之後，牟平出產的鐵甲已經享譽天下，坊間流傳，李賢就是憑藉鐵甲兵才接連大敗曹‘操’的。當然了，成功購置鐵甲的呂布、陶謙甚至公孫瓚都對其讚不絕口，就連揚州的袁術都派人前來試探，意圖購置一批甲冑。然而，袁術與陶謙相鄰，不經過陶謙的允許，李賢不打算與袁術做‘交’易。不過，就算控制了銷量，牟平出產的鐵甲還是為李賢換取了大量的糧秣。

其次，在北海國內施行屯田制，由國淵擔任屯田校尉，負責屯田事宜。此時，流入北海國內的流民已有十萬之眾，李賢打算將荒蕪無主的土地收歸郡府所有，再將招募到的流民按照軍隊的編制統一管理，由郡府提供耕牛、種子和農具，流民負責耕種，來年獲得的糧秣按照四六的比例分成。具體實施起來，在每個縣裡，李賢下令設立田官，招募流民屯田。李賢記得很清楚，曹‘操’就是憑藉屯田制才得以積攢出大量的糧秣，為晉朝結束割據打好了基礎。

第三，興修水利，減輕稅賦，清點人口。事實證明，李賢建立的大水車是一件有利於農業生產灌溉的大利器，趁著農閒，李賢命令各地開挖溝渠，匠工營趕製水車，以備來‘春’使用，而鑑於較為沉重的人頭稅，李賢改為戶調製，也就是對土地所有者收取田租，每畝四升，每戶出絹二匹，棉二斤。相對於上述兩件政策，清點人口這件事情就