可惜的是，商紂全部用在了尋歡作樂上。

有雄厚的智力和體力做保證，商紂在享樂方面的成就遠遠超過了先前的一切君主，為後世君主樹立了一個難以超越的標杆，極大地豐富了享樂的內涵和外延，一系列經典事例至今仍流傳於世，比如：寵信妲己；修建豪華遊樂場所；創作傷風敗俗的歌舞；收集狗馬奇物和飛鳥野獸；聚酒成池，懸肉為林，讓男女光著身子在其中游蕩。

極端的享樂必然伴隨著極端的殘酷，商紂王不憚以極端的殘酷為他無邊的享樂保駕護航。面對百姓的不滿，諸侯的不服，商紂一點也不著急，稍微開動腦筋便發明炮烙之刑。

炮烙之刑堪稱我國最早的趣味性酷刑，具體做法是在銅柱上塗抹膏油，下面燃燒炭火，讓犯人赤足在銅柱上走過。犯人站立不住，必然會滑下去，掉到火炭上活活燒死。摔到的過程很有趣，燒死的過程很刺激，沒用幾次就沒人敢吱聲了。商紂感覺不錯，尋歡作樂濤聲依舊。

九侯有個漂亮女兒，商紂聽說後，迫不及待地弄到了手，一試之下卻毫無快感。這也怪不得九侯的女兒，人家本來就是名門閨秀，怎麼能和資深人士妲己比專業呢？商紂卻不管那些，將責任歸於九侯教女無方，一氣之下將他剁為肉醬，這種刑罰在古代是有講究的，叫醢刑。九侯有個好哥們叫鄂侯，出來剛說了幾句公道話，也被送去享受醢刑。

大臣微子數次進諫，商紂只是不聽。微子很失望，聯合一幫人跑了，商紂也不管。王子比干再次對商紂進行規勸，由於責任心過強，導致用詞比較尖銳，語氣比較激烈，商紂懷恨在心，下令將比干的心給挖了出來，美其名曰要驗下比干的聖人成色，因為在傳說中，聖人級別的賢臣長有九顆心。

大臣箕子很害怕，化裝成下人準備開溜，結果沒跑利索，被商紂抓住扔進了大牢。

商紂這麼恐怖地搞來搞去，商朝內部沒有人再敢提反對意見，過得滋潤的都是那些能夠想商紂之所想，急商紂之所急的奸佞大臣。小有名氣的費仲算其中的一個，據說他還是大費的後代。秦人的頭領，蜚廉和惡來父子二人，堅定不移地站在了商紂一邊，助紂為虐的事情也幹了不少，實在是有辱族風。

蜚廉和惡來父子二人都有特殊技能，蜚廉善於奔跑，速度耐力俱佳；惡來力氣大，挺舉抓舉無敵。兩人一身本事，到哪裡都是人才，卻為了守住現有的既得利益，不惜與先進力量為敵。

按照共主更新換代的劇本，周文王廣施恩德，攏絡四方諸侯，周武王子承父業拉起大旗，召集諸侯向商朝發難。雙方在牧野大戰一場，結果先進的周武王擊敗了腐朽的商紂王。商紂王失敗後，在鹿臺玩起了**。一個徹底的享樂主義者連死都要死得其所，令人好生敬佩。

蜚廉在戰鬥中到底還是沒有逃脫噩運，臨陣被殺。惡來當時不在場，正在為守衛北方邊界，回來後見不到主人商紂王，好生悲傷，在做了一些聊以自慰的善後工作後，鬱鬱而終。

這下可苦了大批的秦人，由於站錯了隊，他們全部被打成奴隸，做了被統治階級，淪落為新王朝最底層的一群。暗無天日的生活再次降臨到秦人頭上，然而這還不算最壞，更壞的情況不久就要來臨。

在共主更新換代劇本的最後一部分中，新的共主要對舊的共主的後代進行妥善安置。周武王照本宣科，將商朝遺老遺少安置在了朝歌附近地區，又派自家兄弟管叔、蔡叔和霍叔三人進行監視。

周武王死後，年幼的周成王繼位。此時的周成王還是個孩子，無力處理政務，其叔周公旦攝政當國。

主少國疑，商紂王的兒子武庚以為有機可乘，暗中積蓄力量，準備反攻倒算。原本監視武庚的管叔、蔡叔對周公旦獨攬大權的做法心有不滿，三人一合計，覺得造反有理，於是加入到了武庚的隊伍當中。秦人吃了敗仗，社會地位急轉直下，心理極度不平衡，見老主人準備起事，積極地響應。除此之外，一些東夷部落也加入了進來。

幾支勢力一經聯合便頗具規模，公元前1043年，反周聯軍離開朝歌向西進擊，直奔周朝的國都鎬京。武庚以為憑藉人多勢眾，準備充分，可以一舉擊敗周朝，可事實證明他低估了新興勢力的先進性。

周公旦馬上做出回應，親自率領大軍來會鬥反周軍隊。交手過程中，周公表現出了極高水平的組織天賦和指揮藝術，三下五除二就將反周軍隊打得如鳥獸散，最後管叔被殺，蔡叔被放、霍叔被貶為平頭百姓，武庚被處死。

周公旦馬不停蹄，繼續向東推進，花了三年時間，終於將散落