sè，完全沒有一點好的臉sè給對方看。

“如果我不去呢？”原本朱天河比不想認出一些麻煩，但是這nv人他看著就是不爽，那種目中無人狗眼看人的的nv人是最讓他受不了的了。

慕容曉珊揮了揮手，上百名紀律部隊員想朱天河衝了過來，看樣子是想將他抓起來，以顯示學校的規章制度。

上千名圍觀的學員更是瘋狂的後退，真怕是動起手來傷及到無辜。

雖然有著上百名人圍攻朱天河，但是能接觸到朱天河的也就是十多人而已，其他的人都是被堵在了外圍。不過朱天河卻是被這上百人團團圍在了圓圈的正中間，被圍在中間也是同樣悠然自得，看他的樣子根本就是什麼也不擔心一般。

兩人同時抓向他的雙手，可是雙手猶如靈魚一般輕輕擺動，就從對方的手中滑了過去，並且身體也是和對方的身體輕輕地擦過，並且還帶起了一陣微微的輕風。

身體縱躍而起，雙手更是手影紛飛，自己他的身體身輕如燕，猶如一隻靈活的蜻蜓一般在點著水，身體輕微一條更是能翻過人的頭頂。雖然速度不快，但是展現的身法卻是更加的困難。看玩笑，裝bī不要難度嗎？明明就可以極快的速度閃過越過人群，但是偏偏要慢慢的讓們一個人都看清楚姿勢，那可是不好做的哦！

上千雙眼睛看著這瀟灑扭動身體的動作，每個人心裡看著都是熱血沸騰，彷彿在哪裡奔騰翻越跳躍，擦身擺動身體的是自己一般。

既然已經來到了學校，不裝白不裝，自己也過過裝b的隱吧！朱大醫生雖然時時刻刻都非常的喜歡裝b，但是他卻是不太喜歡人多的地方。所以，今天就不在學校繼續上課了，的找一些回家放鬆放鬆心情。

（在這裡，講解一下中醫知識。本書從後面一直以來，都是加入了極少的醫學內容。這樣彷彿和我書的名字卻是相隔得有些遠了，醫學人人都可以學，學了不及可以瞭解人體的狀況，更是可以對疾病掌握好預防的方式，大家來跟我一起學習一下吧！本書在之前也是講述了yīn陽二無形在中醫中的理論和解釋，在這裡我就不再做解釋了。如是還不是很瞭解的，可以回顧一下之前的章節。以後，我儘量在章節內容中加一些病情進來，分析得讓大家明白，這樣光溜溜的看著很是乏味。但是那樣整理出來加入情節卻是很麻煩的，希望大家諒解一下xiǎo弟。下面講解一下，中醫學中的八綱辨證。這些都是經過我整理過的，對醫學方面有興趣的，應該能容易看懂。其實這一章是不想邪的，但是不寫覺得缺乏點什麼東西。所以標題上面也是註明了的，聰明的朋友一看就明白，不用huā冤枉錢。運用表、裡、寒、熱、虛、實、yīn、陽八綱對疾病的病位外內、病勢淺深、虛實屬xìng，以及致病因素與人體抗病能力的強弱對比狀態等進行分析辨別的辨證方法。辨證，即分析、辨認疾病的證候，是認識和診斷疾病的主要過程和方法。辨，即辨認，辨別，也就是分析。證，即證候，是機體在致病原因和條件作用下，機體與環境之間，臟腑、經絡、氣血津液之間關係紊luàn的綜合表現，所以，明確了某一證候，即是對疾病發展階段中的病因、病位、邪正鬥爭的強弱、yīn陽的偏盛偏衰等病理情況的概括。辨證的過程，是以臟腑、經絡、氣血津液、病因等理論為依據，對透過望、聞、問、切四診所蒐集的症狀，體徵等資料進行綜合、歸納、分析、推理、判斷、辨明其內在聯絡，以及各種病變相互之間的關係，從而認識疾病，作出正確的診斷。辨證和論治，是中醫理、法、方、yào在臨chuáng上具體重要的兩個環節，兩者相互聯絡，不可分割。辨證是認識疾病，論治是針對病證採取相應的治療手段和方法。辨證是治療的前提和依據，論治是辨證的目的和檢驗辨證正確與否的客觀標準。　“症”是指單個的症狀，中西醫認識是一致的，如頭痛，發熱，咳嗽，心慌，噁心…等。　“病”，是指病名，中醫所說的病名中只有少數與西醫病名是一致的，如麻疹，白喉，破傷風，哮喘，痢疾，中暑等，而大部分的叫法是不同的。由於中西醫的理論體系不同，對疾病的認識是不一樣的。西醫對疾病的認識是建立在人體解剖學，病理生理學的基礎上，臨chuáng診斷疾病的依據是病人的自覺症狀、體格檢查、化驗檢查；中醫認為疾病是人體yīn陽偏盛偏衰的結果，臨chuáng辨證主要依據病人的症狀和體徵（舌象、脈象等），診斷時不一定要確定病名，而是要明確是什麼“證”。　“證”，即證據、證候的簡稱，它不單純是症狀或主觀感覺，而是一組徵候群，也是中醫對疾病的