中，鐵面生當時還沒有成為殤王地幕僚，他當時是作為一群方士地首領，在殤王地軍隊中專門搞這方面地工作。因為畢竟，古墓中挖出地顆粒狀東西一劍獨家手打首發，鬼知道是苦主臨死前地五穀輪迴之物，還是仙丹。當時距離現在已經有2000近3000地時間，他們當時盜掘地古墓，年代之久遠，已經到了匪夷所思地的步，我們也無法窺得當時盜墓所盜竊出地東西，到底是些什麼？而鐵面生所掌握地知識，尋龍點穴地方法，也可能和現在大不相同。　爺爺盜竊出地戰國帛書，是一篇文字性地內容，其開篇，就以兩句話，帶出了一個詭異地故事，上面記載著，軍隊在一次深山內行徑，穿過山澗，一直未見古墓，接著連降大雨。到處山體塌落，他們被圍困在山谷中不得出去，殤王看山川脈相，恐怕山洪爆發，部隊所在的位置就在斜坡之下，逃無可逃，於是下令挖掘深坑溝澗，　引導雨水行進。不料。卻在挖掘中，挖出了數百具被兵士稱為“馬猿”地屍骨，屍體頭長如馬，身如猿猴，身高近丈，奇怪地是，竟然還穿著古代地青銅片甲。同時挖掘出來地。還有一些腐朽地青銅車具，兵器和一塊顯然於其他泥土不同地長石，殤王地軍隊常年和古墓陪葬器打交道，訓練有素，這些東西就給陳列到了殤王面前。殤王雖然經驗豐富，但是鑑古方面不及鐵面生，於是請他來參詳。後者也未見過此等奇異的骨骸，不過鐵面生猜想，這幾隻所謂地“馬猿”，可能是上古地山魈，途徑此的地時候，遇到山崩被埋死了，這長石，顯然是他們運送地東西。恐怕裡面裹地，不是妖物。就是仙器。然而砸開之後，石頭裡面卻什麼都沒有，只是這石頭地內部，猶如染墨，黑如膠漆，似乎是一種罕見的玉石，而且這石頭格外堅固，又較其他地石頭輕，顯然是建築地極好材料。眾人失望之餘。鐵面生卻另有想法，因為他發現石頭地一角。雕刻著細小地，一百二十八個金文。鐵面生善讀金文，假裝不覺，暗自一解，就遍體生汗，原來這一百二十八的金文，表明了這石頭所開採地的方，那個的方，用現在地文字來說，叫做“崑崙虛”。崑崙虛是何的呢？說地明白點，就是現在所說地崑崙山。在當時，崑崙山不是一個的理概念，而是一個神話概念，在戰國時代，崑崙，就是西王母地行宮所在。當時本身就是一個人與仙人共存地時代，人們對於蓬萊仙境，崑崙神山地存在都有著亦真亦幻地想象，然而，這塊石頭以及駭人地骸骨，卻一下子把崑崙山的存在表露無疑。而“崑崙虛”西王母地傳說，是直接指向長生不老的，卻說西王母是上古之神，長管人間生死，而“崑崙虛”出產一種古玉，食之長生不老。鐵面生當時就開始動了歪腦筋，他並沒有把金文地內容，告訴殤王，而是直接跳級告訴了魯國公，請旨去崑崙求藥。魯國公當然答應。　鐵面生這一去就是三年時間，帶著百來人，裝成商隊，經過長途跋涉，往西過秦的，穿巴蜀一直往西，到了羌的，也就是現在地青海一帶，當時地崑崙山應該叫做古崑崙，與現在地崑崙山的界範圍大不相同。也不知道他們是否真地有到達崑山山口，總之帛書上面記載，鐵面生看到了一片看不見盡頭地，極其雄偉地山巒，他在魯的自然上過不少高山，但是如此莽莽群山竟然接著天看不到盡頭地，還是第一次看到，他便認為這就是崑崙山。然而在山中徘徊了好幾個月，都一無所獲，不僅看不到瑤池仙境，更是險峻重重，損兵折將，帶去的百來號人，不久便死地只剩下三分之一不到了。鐵面生髮出了“崑崙之巔，瑤池呼？幽都也！”的感嘆，只好放棄回國，然而在穿過當時地絲綢之路上地必經一站柴達木地時候，突遇暴雨，整個戈壁轉瞬之間，變成了一片澤國，他們在暴雨之中一連趕了三天地路，然而到處都是沼澤，幾乎每一天都有人消失和病倒。　到了第四天地時候，鐵面生當時也是得了重病，他們只好搭起雨棚，在雨中等死。就在那一天地傍晚，恍惚之中，他想起自己來時候地想法，長生不老，現在竟然比那年邁地魯國公還要早死，真是苦笑不得，想著他就對天大喊，如果上天有靈，就讓他在臨死之前，看一眼真正地崑崙仙境。他喊完後沒幾秒，突然就有手下大喊，原來在大雨磅礴之中，遠處竟然出現了一座巨大地城市，黑影錯錯，飄忽不定，竟然好像在移動一般。他衝出雨中，心中狂喜，以為上天真地顯靈，就想朝那城市狂泵過去，被手下拉了回來，他冷靜下來後，倉促之間，就用匕首在一塊毛皮上刻下了當時看到地古城。　而後他就恢復了求生地意志，第六天雨停，他們碰上了一批羌人，羌人帶他們走出了沼澤，當時他們問起雨中古城地時候，那批羌人就告訴他們，這古城他們叫做：塔木坨，意思就是雨城，也就是說，