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山高水長，一條條小溪從高高的山埡口流淌下來，順著山谷曲曲折折的走勢流進寨子，從這戶人家的牆腳，流向那戶人家的門前，一路叮咚作響，在寨子裡彎來拐去之後，流向寨子前面田壩中的一個消洞。寨子裡，一株株高大挺拔的梓木、槐花、泡桐等各種樹木，一株株枝葉繁茂的桃木李果，一籠籠蔥蘢滴翠的竹叢，生長在一戶戶人家的房前屋後，在竹樹搖曳之中，寨子被裝點得更加清幽；一棟棟木架結構的瓦房與一座座鋼筋混凝土樓房，掩映在翠竹綠樹之中，或露一房角，或顯一屋簷，或現一山牆，在若隱若現之中，寨子被勾畫得更加迷離；一聲聲雞鳴，一聲聲狗吠，一聲聲牛哞，一聲聲大人呼喚孩子和孩子呼喊大人的聲音，在人聲畜禽聲悠長的音韻之中，寨子被映襯得更加寧靜。

雄奇秀美的山峰，阡陌交錯的田壩，淙淙流淌的溪流，清幽寧靜的人家，把者要這個布依族寨子變成了一幅清新美麗、詩意盎然的中國畫。

三

故鄉者要寨子大都是王姓人家。其他僅有的幾戶雜姓，都是後來從外面遷來的。據者要王氏（素）族譜記載，者要王姓人家到者要寨子定居已有600多年曆史。最先到者要定居的先祖名叫王發昇，原藉江西省。明朝朱元璋稱帝即位後，由於南方的“徠子”（布依話對當時居住在南盤江一帶叛亂少數民族的稱謂）不斷擾亂，南方地區百姓難予安寧，疆土難予鞏固。於是，朱元璋遂從北方調集精兵強將到南方征討並平息鬧事南蠻。當時，王發昇擔任江西省寧江府都司之職，亦被洪武皇帝欽點為“北調南征”的戰將之一。王發昇南下後，主要負責南盤江流域一帶的征討。由於王發昇驍勇善戰，很快將鬧事的“徠子”主力*下來，餘部也被趕到了當今的越南、寮國一帶。南盤江流域從此得到安寧。王發昇的戰績得到了洪武皇帝的肯定，被賞賜一品頂戴，在黔省南龍所（今貴州省安龍縣）插草為標駐守大明洪武皇帝的南疆邊戍，在者要寨子安居。時至今日，王發昇的子孫後代已經在者要寨子繁衍生息了600多年！

600多年的滄桑歲月，見證了這個地處邊遠深山中的布依山寨厚重的歷史積澱和文化底蘊。從先祖王發昇率領妻子兒女駐進者要寨子的那天起，這個山寨就顯得與眾不同和有些不同凡響。曾經馳騁沙場、驍勇善戰的先祖，以誠虔的忠君報國思想，以一品功臣的身份，在這個地處邊遠的山寨默默駐守而無怨無悔。曾經的金戈鐵馬，已經隨著歲月的流逝和世事的變遷，化成了寨前田壩寨後山地裡的塵土，在大山的深處漸逝漸盡，變得無聲無息。不知先祖到者要寨子定居時是否在這裡修建了王府將第，只知道，至今者要寨子在婚喪嫁娶上都還保留著濃郁的王者古風，雖有一些地方特色，但卻不失王侯將相家的氣派。

如今，能夠體現者要寨子歷經幾百年滄桑歲月的地方，也許只有位於寨子東面的那座古營盤了。營盤山是一座孤峰，四周都是懸崖峭壁，懸崖上的山體呈圓錐柱體形狀。巖壁上有臺階或縫隙的地方，生長著零零星星的竹子和一些不知名的樹木，把巖崖的輪廓勾勒得更加突出。面臨寨子這一側的懸崖呈灰白色，高約一百來米，巖面被幾條縫隙劃成大小不同的幾部分，又被生長在巖縫中和懸崖臺階上的草木所裝點，形成了一壁水墨點染濃淡適當、線條勾勒變化多端的巖畫。懸崖下面，是一坡跟地平面呈30度左右的斜坡地，一直延升到跟寨子東面的山埡口相聯成一體。因為如此，從寨子裡遠遠看去，營盤山就像一頂明清時期的官帽擺放在寨子東面的山峁上，雄奇秀美，令人稱奇。

從寨子裡出發，順著一條曲曲折折的石板路向東面的山峁爬去上，不到二十分鐘就來到營盤山下。一條淹沒在草木叢中的小路，以懸崖下的苞谷地裡為起點，一路彎過來拐過去之後，就來到了登上營盤山的入口。這是一個由兩面懸崖相聯時形成的直角，古人就順著南面的懸崖，用石頭從西面懸崖下面壘起了，築成了登上營盤山上的唯一通道。通道入口的兩旁，是用巨石砌成的高牆。於是，上山的入口變成了一道只有一米多寬的山門，變成了一道“一夫當關，萬夫莫開”的險要關卡。僅憑上山的入口就可以判斷，者要寨子的營盤山是一個易守難攻的好營盤。難怪，者要寨子的祖先們要選擇這裡作為守