血氣應時而至為盛，血氣過時而去為衰，逢時而開，過時為闔，洩則乘其盛，即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去，即經所謂刺虛者刺其去，刺其來迎而奪之，刺其去去隨而濟之。

依此取穴而運氣，渾然成罡，謂之子午罡。訣曰：

甲日戌時膽竅陰，丙子時中前谷滎，戊寅陷谷陽明俞，返本丘墟木在寅，

庚辰經注陽溪穴，壬午膀胱委中尋，甲申時納三焦水，滎合天干取液門。

……”

安隆眉頭皺起，越聽越覺得【子午罡】與自己所修的天蓮宗心法格格不入，甚至與自己渴望修成的【天心蓮環】南轅北轍。

讓他忍不住深深懷疑，這【子午罡】到底是不是源自【天魔策】？

他終於知曉，為何自長眉老祖之後，真傳道歷代的假牛鼻子從沒有人能真正把【子午罡】完美融合的運用到劍法上去。

只因這【子午罡氣】與【天心蓮環】情況差不多，均是完全不同於一般先天真氣的異種勁氣，有其獨一無二的凝聚和運轉規律，渾然天成，往往並不能像一般先天真氣那樣隨心御使，攻防如意。

所不同的是，【天心蓮環】本就是陰損極端的攻擊性勁氣，只要自身的心脈和真元支撐得了，可以隨時運勁擊出，不拘單發還是連發；

而【子午罡】在本質上，則是一種非攻非守的人體浩然之氣，就像人體自然散發的體味一般，自有其消長規律和流轉週期，強行將之運用於劍法攻擊之上，因罡氣的蓬勃浩然本性，劍罡的威力當然遠勝於劍氣，卻又不能與劍氣一般御使得隨心所欲……

可謂失之東隅，收之桑榆！

石之軒在罡氣上的造詣和心得並非安隆這等門外漢可比，對【子午罡】的感悟當然也遠超安隆的想象。

實際上，修煉罡氣之法始於道門，就像修煉金身之法始於佛門一般，都是各自的金字招牌，乃是修行者沿著各自的修煉之路不偏不倚，衍化到大成後的綜合性功果。

【子午罡】雖說載於【天魔策】之中，但也不過是道門罡氣的變種罷了，根本核心仍與道門罡氣大同小異。

只因這罡氣的根本，正是人體與生俱來的生命力場，越強大的人，越是蓬勃浩然，若能有效利用，自可發揮莫測之威。

修罡氣者，乃是透過各種方法凝聚、引導、釋放這生命力場為虛，再以真元能量支撐為實，如此虛實合一，渾成罡氣。

何謂‘罡’，四正也，體正，精正，氣正，神正。唯有精氣神浩然蒸騰，強大到一定程度，生命力場方才足以激發和釋放罡氣，亦唯有將罡氣修煉和凝聚到一定程度，方可使之防禦或攻擊。

石之軒上一世，也是花了無窮心力，才將初級的，傻傻的渾圓罡氣罩修煉到可剛可柔，變化隨心的中級層次，又花了無窮心力，才將之修煉到可以融入劍道攻擊的高階層次，使得劍罡如劍氣般御使自如。

也難怪真傳道歷代的高手從沒有人能真正把【子午罡】完美融合的運用到劍法上去，以致【劍罡同流】破綻多多，一旦給人窺破，劍罡再不足為持。

特別是，【子午罡】乃是透過人體氣血的子午流注來凝聚生命力場，形成罡氣。

此法也算別闢蹊徑，門檻極低，尚未修成先天真氣者，也可依此勉強凝聚和釋放罡氣，儘管只能算是殘次品。

即使修成先天真氣者，以先天真氣激發的【子午罡氣】，在天然運轉上仍然對氣血子午流注的依賴極其嚴重。

人體氣血隨著天時變化而變化，陰陽消長，迴圈流轉，同樣【子午罡氣】也遵循此變化規律，很難改易，自然也就很難與變化繁複的劍法完美同步。

第四百二十五章一缸髒水

夤夜已深，整個淨念禪院萬籟俱寂，檀香殘逸，但莊嚴肅穆的神聖氣象分毫不減，唯餘後殿一片燈火通明。

數丈高的鎏金佛像前，一位滿臉皺紋、鬚眉盡白的枯瘦老僧閉目盤坐，左右各有一健壯的青年僧人伴隨盤坐，撥弄念珠，默誦經文。

“呼……”

一陣清風灌入殿中，衣袂拂揚聲若隱若現，一道模糊黑影隨風而至，瞬息間飛掠過大半個殿堂空間，投向佛像前枯瘦如柴的老僧。

兩個青年武僧倏地怒目圓瞪，氣勢大盛，毫無徵兆的彈跳起來，鷹隼般飛撲半空，拳掌齊出，左右夾擊黑衣蒙面、腰懸長劍的來敵。

“嘿……”

黑衣人發出一聲男子嗤笑，藉以表達不屑，但半空縱掠的身形忽的一滯，轉為疾旋下