“到扎什倫布寺去，那裡才是真正能……施展才華的地方，天下有無數畫家，可他們誰都不能真正瞭解扎什倫布寺……你去，贖我的罪，把我沒來得及做完的事，全部做個了斷……永遠都記住，我們活著，並不是簡單地無目的地活著，我們要為西藏淨土做貢獻，把自己的生命和力量全都……奉獻給雪域高原。聽我的話，去那裡，讓藏地的山山水水喚醒你體內的力量……”這是師父彌留之際的最終遺言。

“師父，我一定去。”關文在師父病榻前跪倒。

“下面的話，是留給寶麗珠的，如果你……以後見到她，就完完整整、一個字都不差地告訴她——‘麗珠，我一點都不後悔做過的事，哪怕為此遭天譴，之後被驅逐，無法立足。從看到你的第一眼，我就做了決定，無論付出多大代價，我都要跟你在一起，同生共死，攜手同行。你離開西藏，我的天就塌了。所以，我才不惜違反寺規，千里迢迢地去香港找你。我一直以為，我愛你是自己的事，為你做再多，都是心甘情願。你愛不愛我，是你自己的事，我永遠都不會怨你。我死之前，對心發誓，六道輪迴之內，一點靈性不滅，來生還要再找你，不死不休，直至此身此心灰飛煙滅’……”

師父叫著“寶麗珠”的名字離世，雙臂張開，十指戟張，死不瞑目。

關文記住了那段話，卻不知到何處去找這個叫“寶麗珠”的女子。師父一死，他就結束了濟南的一切，毅然進藏。

在夢中，他再次記起了灰牆上的複雜壇城。師父教給他這些，意義何在？

第四十四章　骷髏唐卡之室

不知道過了多長時間，他聽到了才旦達傑的輕喚：：“關文，醒了嗎？樹大師要見你。”

關文慢慢睜開雙眼，四周一片昏暗，只有才旦達傑那雙精光四射的眼睛不知疲倦地亮著。

“樹大師要見你，跟我來吧。”才旦達傑無聲地走出去。

關文下了床，頭重腳輕地向前走，穿過一道道房門，緊跟才旦達傑。黑暗中，唐卡上的金粉、銀粉、天然熒光顏料等等閃爍著神秘的光芒，將某些畫面的片段線條映照出來，明明暗暗，構成了各種殘缺的迷宮，不斷吸引著關文的目光。

“嘔心瀝血七年，只畫了半張臉，每一筆都需要醞釀五日、思考十日、斟酌十五日、揣摩二十日，之後凝神定志、全力以赴落筆。再下一筆，則醞釀十日、思考二十日、斟酌三十日，反覆揣摩空間、顏色、粗細、明暗……我用生命畫這幅唐卡，身體的每一部分都融入這半張臉裡，等它完成，我的生命也會離開軀殼，盤踞在唐卡之內。這就是骷髏唐卡的最高境界，它是生命的濃縮與昇華……在繪製的過程中，我分不清哪裡是真實世界，哪裡是幻覺空間，哪裡是畫中人，哪裡是真實的我……那不重要，只要讓我畫，我就會獲得世間最大的喜樂……”

右邊的角落裡，有人在低沉囈語，但那裡分明沒有人，只有半幅看不清楚的唐卡。

“喀嚓、喀嚓、喀嚓……”左邊，似乎有人正在搗碎研磨著什麼，空氣中瀰漫著刺鼻的血腥味。

“血三勺，半凝，入紅土一勺，青磷半勺，墨汁半勺，攪動三日夜，獲得最好的陰雲顏料。這是我翻遍了古籍才找到的古法，這樣的陰雲才足夠完美，才能畫出我理想中的魔怪背景。三個月後，我會磨碎骨頭，重塑魔怪軀體。要想畫出魔怪的模樣，不入魔，怎麼能成功？半生修行是沒有意義的，只有把這尊魔怪畫得盡善盡美，我的生命才有意義……生命到了這裡，成佛、成仙、成神、成魔、成怪、成妖沒有任何區別，都是修行的巔峰。到了巔峰，就是拋棄一切，終結一切的時刻……”有人和著那種詭異的“喀嚓”聲自言自語，聲音忽高忽低，有時竊笑，有時厲吼，有時猙獰，有時柔媚，瘋瘋癲癲，如鬼如魅。

更多聲音從黑暗的角落裡飄蕩出來，每一個人述說的，都是因追求唐卡繪製技藝而不知不覺入魔的過程。

關文恍惚覺得，為了追求唐卡的最高境界而入魔，也是一種值得高度讚美的犧牲精神。他下意識地反思自己的繪畫過程，也許正是因為不能全情投入，才沒有獲得最終的成功。

這是一個唐卡的世界，每一個房間，都是令普通畫家欣喜若狂的技藝寶庫。可是，它們卻像這破敗的院落一樣，深藏在扎什倫布寺的角落裡，直至被歲月湮沒，永遠消失在人類的記憶中。

“向前走，不要向兩邊看。再看下去，你的心就散了。”才旦達傑頭也不回地提醒。

“我只是覺得，國寶蒙塵，殊為可惜。”關文回答。