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第606部分

“老闆,我理解你這句話的意思了!說得好!真好!”費穆大笑起來,一邊笑一邊推著自己的眼鏡。

格里菲斯等人也都微微點頭。

我吸了一口煙,道:“其實剛才你們說得都沒有問題。茂瑙認為每種文化都是特殊的,在相互引進的時候,在傳播的時候,因為民族的不同的思考方式和認識、接受方式,所以肯定會存在一定的衝突的地方,這就需要調和,兩種文化之見的調和,這個調和的工作,當然得由文化傳播者來完成。這是真理,文化傳播永遠的真理。”

“而敬廬說的,同樣也沒有錯。一種文化,之所以存在並且稱之為文化,魅力就在於它的特點,它的與眾不同的特質,正是因為這個,它才會散發出迷人的光彩。一個民族的電影,如果不能真正地反映自己的文化,不老老實實地反映自己老祖宗留下來的文化,不雙膝跪地從老祖宗手裡傳承過來延續幾千年的文化,而是心服氣燥地喊著把文化打響國際市場,一味地向外國人的趣味妥協,拿他們的趣味去扭曲自己的文化使得本民族的文化變形扭曲,這樣的人,不是為了自己的名利而喪失一個藝術家根本準則的敗類,就是一個根本就不配成為電影人的民族恥辱者!”

“這種人,根本就不配拿起攝影機對準自己的文化!根本就不配宣稱什麼把本民族的文化推向國際!這樣的人,說得輕了,是一個滿嘴民族大義其實暗裡收錢的婊子,說得重了,就是一個文化叛國者!”

不知怎麼的,我突然想起了後世的一些中國導演,所以語氣十分的憤怒。

辦公室裡面安靜極了,所有人都看著我,若有所思。

“只有是民族的,就是世界的。一個民族字所以存在,最關鍵的一點,就是文化!這是一個民主得以生存發展的根!中國人為什麼從來沒有滅亡過,不管是受到了什麼樣的侵略,不管受到了多麼大的災難,哪怕就是面臨亡國滅種的危險,卻一次次涅槃重生?!為什麼?!就是因為中國文化的這個根還在,不管是什麼人侵略過來,只要這個根還在,中國人永遠都不會消亡!”

“埃及人、巴比倫人。他們為什麼不能稱之為純粹的民族?那是因為他們的文化滅亡了!在美國,印第安人就面臨著這個危險,如果他們地文化慢慢萎縮最後被工業文明吞併,那麼他們儘管在外表上沒有什麼改變,但是也不能稱之為一個民族了。”

“也許我說得有些遠了,但是。你們必須知道這一點。電影人,說到底,最根本的,他也是一個人。一個立身於本民族文化的人。”

“那些說電影本身純粹就是無國界的人,根本就是在放屁!”

“影像是無國界的,銀幕上出現一條狗,不管他是美國人還是中國人,都不會說那是一頭豬!但是電影是有國界的!因為電影是一種文化地產物!”

“一個電影人,在拍攝電影的時候。必須摸著自己的良心,跪在生自己養自己的土地上接過攝影機!因為他做地。不是賺錢,不是為自己博取名利,而是在把攝影機對準老祖宗流傳下來的文化!這文化是神聖的,是不能被扭曲甚至是醜化的!為了贏得外國人的歡心,就按照外國人的思路來強姦本國地文化。這種行為,是叛國!”

“敬廬說得很多,如果是為了這部電影的票房而歪曲中國文化。別說他不當這個導演,我也不會批准拍攝這部電影地!這個標準,不僅僅只準對中國文化。”

我長出了一口氣,道:“當然,茂瑙說的文化接受論,是合理的,而且某種程度上說,是十分重要的。一種文化,要向外傳播,讓別人理解、認同,當然要考慮別人的相反,採取一些別人容易接受、容易理解地角度、視點,是會事半功倍的,但是,這必須要立足在不歪曲本身文化這一基本點上才行!”

“不歪曲文化是根本,是最重要的,在這個前提之下,考慮文化接受和認同,這才是一條正宗之路,而不是反過來!後一種做法,是必須要被唾棄地!”

我的一通話之後,眾人齊齊點頭。

尤其是蔡楚生和費穆,兩個人眼眶通紅,被我說得差點落下淚來。

“敬廬說要到中國拍攝這部電影,我很同意。”我掐滅了手中的煙,道:“這樣的電影,在美國拍攝不出來,而且即便是拍出來,恐怕也會變味。你們的劇組組建完成之後,就搭乘洛克希德飛機公司的客氣盡快趕到上海去,到了那裡,你們找張石川和鄭正秋,和他們合作一起拍攝這部電影。別的我不敢說,明星影戲公司肯定存在對中國文化理解深刻的人,其他人不說,光鄭正秋先生就是國學大家