圍棋在中國雖然被劃歸體育專案管理，但其本身終究還具備文化屬性，所謂琴棋書畫，四大雅趣，源遠流長，這可不是古代什麼人偶爾興致突發給封的。

作為文化的一種，除了技術上的較量外，棋手本身的修養也會起到相當大的作用。

簡單的說，如果把圍棋分為技和藝地話，那麼在技的這個層次，棋手可以透過刻苦的訓練和大量的實戰達到相當高地水準，但技的提升雖然快，也很容易見效，可終究也是有限的，所謂人力有時而窮，既然是具體的技術，那麼自然也就有它的極限，等達到或接近這個極限時，神仙來下也是這個樣子，就象死活題一樣，如果它本身是死的，九段國手來做它是死的，業餘初段來做它一樣是死的，而並不會因為做題的人不同就會有不同地結果。而藝呢？具體點兒說就是棋手對圍棋本質地認知和理解，則是因人而異，千人千面。

做為職業棋手，在技的方面可謂登峰造極，爐火純青，可以說，凡能成為一流棋士，在諸如計算，判斷，收束方面地差距極其細微，就算有，也不足以將距離拉開。那麼，當“技”方面的潛力被挖掘殆盡時怎麼辦？這個時候藝地作用便體現了出來，因為“藝”無止境！

那麼如何提升藝的境界呢？不象對殺，死活，官子，這些都是有形的的存在，無論怎樣的複雜，總會有一個最佳的答案，但藝呢？誰能說紅色就是比綠色漂亮？誰能說搖滾樂就一定比交響樂更有生命力？有人把啤酒視為生命，寧肯食無肉，也不可飲無酒，但也有不少人把這些淡黃色的液體稱為馬尿！誰是對的？誰是錯的？

正是“藝”的不同，所以棋界才會出現那麼多風格迥異，但卻又各領風騷的大師！

一名棋手，如果只有技而沒有藝，那麼無論取得怎樣輝煌的戰績，充其量也只是一名技巧高超的匠人，雖然值得羨慕，但絕不會被人崇拜，因為他所達到的高度是很多人都可以達到的。

正所謂，汝欲學詩，功夫在詩外。如果想要把棋下好，而不是僅僅滿足於下“對”，那麼，棋手自身的修養便是很重要的一環。

而小學六年，這可以說是最基本的文化教育了。人的少年時代只有一次，過去了，便不會再有。這個時期如果把所有地精力放在學習怎樣下棋上，的確可以很快見到成效，獲得很好的成績，但是當歲月流逝。時光見老，小孩子逐漸長大，變成了成年人的時候呢？到了這個時候，先行一步，技的優勢已被趕上，並且再沒有拉開地可能，而對棋的理解限於自身知識層次和理解深度又難以突破，最後的結果也就可想而知了。

“是呀。飛飛的媽媽希望飛飛不下棋。而飛飛自已又堅持一定要下棋，所以經過談判後雙方達成了妥協，飛飛的媽媽不干涉飛飛下棋，但前題是飛飛必須在十三歲前定段成功。成為職業棋手，否則就得再去上學。”李飛揚簡單地介紹道。

“噢。。。。。。，原來是這樣，所以你們就想讓飛飛參加這一次的定段賽，積累實戰經驗，為明年地比賽做準備？”過百年釋然了。

他在圍棋界工作這麼多年，中間曾經參加過不少次定段比賽的組織，管理工作，對那些衝段少年們的家長自然也少了不接觸。那些家長們望子成龍的心情當然也是非常瞭解。一聽到十三歲這個年標準線，他便馬上明白王一飛的媽媽是怕自已的兒子成不了一流棋手。所以才拿這個來做她的底限。

“是呀，我們也希望飛飛小學畢業後再塌塌實實地去參加定段比賽。但計劃趕不上變化，要不然我們也至於這樣手忙腳亂。”李飛揚答道。

“呵呵，沒關係，事情再怎麼急，只要咱們自已的心不急就不會亂，到了這一畝三分地你們就放心吧，飛飛地事情我已經安排好了，保證他的段位證書你們今天就能拿到。”過百年笑道。到了哪山唱哪山的歌，事情既然已經發展成現在的樣子，那就只能繼續照劇本唱下去。

“咦？過老，段位證書通常不是在測試棋下過後一個星期才能拿到嗎？”李飛揚不解地問道。

“哈哈，這你就不知道了。之所以過一個星期才能拿到，那是因為負責製作證書地人覺得零零碎碎一本一本的寫字，蓋章麻煩，所以就把一個星期的活都積攢下來用一個下午的時間搞定。現在有我親自帶你們去，我看他還敢拖著。”過百年笑道。

也是，老一輩的國手，現在中國棋院內輩份最高的一位，他親自出面去要證書，誰敢不給他這個面子？所謂朝中有人好辦事兒，有時候，人情可是比規則更重要的。

“呵呵，有您老這句話我們就放