韓瑞林在南方的地位，不亞於連晉在燕京，權勢滔天富可敵國，牛皓凌與他叫板，這不是螳臂擋車嗎？

孔陽興瞧不慣牛皓凌的態度，騰地站起身來，傲然的仰起頭，說道：“牛董，識時務者為俊傑，你要先明白現在的處境，這個時代，魚死了，網可並不一定破。”

牛皓凌撇了孔陽興一眼，不屑的說道：“你是哪位？”

他認識孔陽興，知道孔陽興是孔家的繼承人，可他就是裝作不認識，又能咋地？

嚴格說來，牛皓凌對所謂的孔家成見很深，他個人覺得，華夏五千年之所以多災多難，民不聊生，很大程度上都是這個孔陽興的老祖宗帶來的。

要是牛皓凌身在那個時代，肯定會把孔陽興的老祖宗掐吧死。

唐朝的衰亡，宋朝的**，追根究底都是儒家思想作祟，以至於差點一統歐亞的蒙古帝國，也被近乎於病毒的儒家思想腐蝕，繼而怯懦亡國。

儒家一個禮字，養成了華夏人大擺面子工程的惡習，這種惡習蔓延至每個人的心裡，除了皮糙肉厚的牛皓凌以外，地位越高的人，越去追尋那個虛無縹緲的面子工程。

譬如這位孔陽興，便將面子工程做到了極致，絕不容許發生任何讓他丟面子的事情。

眼下，牛皓凌讓他丟了面子。

你是哪位？這四個字像是四記響亮的耳光，抽的孔陽興臉頰通紅。

這是一種**裸的無視態度，孔陽興怎能不怒？他可是名人，儘管向來標榜低調，卻經常‘不小心’登上某某報紙封面，某某雜誌的頭條。

他喜歡玩這種做婊子還立牌坊的小遊戲，他喜歡，牛皓凌卻不然，接著又聽牛皓凌說道：“哦哦，我想起來了，你就是那個藏頭露尾裝低調的孔家大少吧？對了，你叫什麼名字？”

如果眼神可以殺人，牛皓凌已經死了。

如果他能打過牛皓凌，牛皓凌也已經死了。

他都做不到，所以牛皓凌還活的很茁壯，並且還能用一種鄙夷的眼神盯著他。

“好，好，好。我看你能猖狂到幾時！”

孔陽興指著牛皓凌，強忍怒火，還保持著紳士的風度，這是他家祖宗曰過的，不爭不怒，別人打你左臉頰，你要伸過右臉頰，別人打你右臉頰，你再強烈譴責。

如果說先前過來是因為韓瑞林許下的重利，那現在，牛皓凌兩句話已經將孔陽興得罪透了。

信儒家的人，心眼大多都特別小。

對於孔陽興的態度，牛皓凌不以為然，既然對方選擇了和他為敵，牛皓凌就沒打算和對方好好何談，對待敵人，他向來如秋風掃落葉般殘酷。

在孔陽興做出選擇的那刻起，牛皓凌與他已經是水火不容，不死不休。

“前段時間我聽人說過，說齊州有三虎，現在倒好，三虎全都到齊了。”牛皓凌笑呵呵的說道，齊州三虎，指的就是風頭正盛的軍界陳家澤，政界孔陽興，商界牛皓凌。

正如牛皓凌所言，紅葉集團第二次股東大會上，三虎全部到齊，只是另外兩頭虎，環側在一頭獅子旁邊，對著另一頭猛虎虎視眈眈，垂涎三尺。

第二百五十二章用命換的賭局（求訂閱）

牛皓凌雖名列齊州三虎之列，可從沒人覺得他能配上虎這個稱號，準確說起來，他更像是一頭伺機而動的豺狼，一旦找準機會，他會毫不猶豫的撲上前去，撕咬下對方一塊血淋淋的肉。

不講規矩的敵人是最恐怖的存在，譬如牛皓凌，他便從不按套路出牌，誰得罪了他，就要時刻小心提防，他會為達到目的而不擇手段。

場面陷入了僵持階段，韓瑞林此次過來，是抱著談判的目的，他還不想在齊州與牛皓凌死拼，畢竟陳家孔家都是牆頭草，只是在觀望，真到了最關鍵的時刻，他們隨時會為了利益而退出。

韓瑞林這次的行為完全是個人舉動，並沒有經過他大哥韓瑞清以及韓家人的同意，在南方，韓瑞林憑藉著韓家的關係翻手為雲覆手為雨，稱王稱霸無人敢惹，已經養成了他目中無人的性格，當然，他也有資格目中無人。

他從韓家人口中得知連晉是大哥最有力的競爭對手，又聽說連晉的左膀右臂是牛皓凌，還在燕京建立了勢力頗大的俠義盟，招攬了一大批社會不穩定人士，以前人人尊敬的習武之人，在現代人眼裡全都是社會不穩定人士。

知道連晉是韓瑞清最大的競爭對手以後，韓瑞林就萌生了幫一把的想法，他並不單純是為了大哥，而是為了以後的前程著想，他做不到像大