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第261部分

點頭,“也對,看你的年紀,老夫威震江湖之時,怕是連你爹都沒有出生,你又如何會知道我的名諱?告訴你,老夫名叫天池子,乃是‘逍遙派’的第二弟子!”

我也從未聽過“逍遙派”之名,只得低頭不語,恭敬聽教。

“孩子”,天池子突然語氣轉和,說道:“你可願意做我的弟子?”

我頓時大喜,方才那老者的輕功為我生平所未見,可知他的武功實在是高得驚人,我忙跪下身子,恭恭敬敬地磕了四個響頭。

天池子笑著說道:“再磕五個,這是本門規矩。”我應道:“是!”又磕了五個頭。天池子道:“好孩子,好孩子!你過來!”我站起身,走到他的身前。

天池子接著說道:“逍遙派武功天下第一,門下弟子卻只有四人:大弟子無涯子,學通百家,‘北冥神功’更是天下無敵;二弟子便是為師天池子了,‘魚之樂功’乃是我的獨門絕技;三師妹巫行雲,她的‘八荒六合惟我獨尊功’功可返老還童,實在是厲害之極;四師妹李秋水,‘小無相功’精妙無比。”

我介面說道:“方才聽師父說,無涯子師伯想要取您性命?”

天池子嘆了口氣,“無涯子的‘北冥神功’,乃是吸人內力以為己用;為師的‘魚之樂功’,卻是採人之精華為己用,二者本來是殊途同歸。但無涯子偏要說為師的‘魚之樂功’淫邪無恥,傷天害理,要我從此不練這門武功!”

“淫邪無恥,傷天害理……這是從何說起?”我問道。

天池子看我一眼,說道:“‘魚之樂功’,顧名思義,便是教人如何由魚水之歡中練成絕世武功!世間不肖之徒,只會些採補之術的皮毛,便在江湖上為非作歹,又豈是我‘魚之樂功’之比?”

我這才稍微明白這“魚之樂功”是門什麼樣的武功,便問道:“敢問師父,本門的‘魚之樂功’,相比其他的採補之術,又有什麼異處?”

天池子說道:“世間採補之術,皆是走損益之道,無論是採陰補陽,抑或是採陽補陰,均是損人利己,竭澤而漁、焚林而獵,又豈能長久?因此採補之術,在世人的眼中,才淪落成為下三濫的門道!”

“魚之樂功卻決非如此!”天池子接著說道,“孩子,你知道這魚之樂的典故麼?”

“弟子知道,莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:”鯈魚出遊從容,是魚之樂也。‘惠子曰︰’子非魚,安知魚之樂?‘莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?’這是《莊子》中的典故。”我答道。

天池子捻鬚微笑,“不錯,不錯。我逍遙派的武功,皆是出典於一部《莊子》,無涯子的‘北冥神功’,本源於《莊子。逍遙遊》所云:”窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千裡,未有知其修也。‘又云:“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。’是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。是故內力為本,招數為末。‘北冥神功’如此,我的‘魚之樂功’也是如此,只是內力得來之途徑不同罷了。”

天池子頓了一頓,接著說道:“孩子,‘魚之樂功’之所以不同於世間的其他採補之術,就在於它師法自然,修練者做那男女之事時,功力到處,自然水|乳交融。不僅施法者可藉由交合增長內力,便是受採者也能從中得到極大的好處!

這正是‘魚之樂功’的神奇之處!“

我不禁聽得心癢難耐,倒頭跪地,求道:“師父,請傳授我‘魚之樂功’,弟子必定將它發揚光大!”

天池子點了點頭,“你天賦異稟,聰明絕頂,加之樣貌出眾,正是修練我逍遙派武功的不二人選……不過你要記住,‘魚之樂功’未修練到顛峰之前,絕對不可在他人面前顯露”逍遙派“的武功!”

“師父,這是為何?”我茫然不解道。

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“唉,五十年前,我師兄無涯子無理取鬧,說是我的‘魚之樂功’不見容於武林,要我廢去這一聲功力,他再行傳授‘北冥神功’於我;當時我正當壯年,豈肯放棄修習這‘魚之樂功’的無上樂趣?自然是謝絕了師兄。沒想到師兄固執無比,不僅堅持己見,而且數次在我外出練功之時,壞我好事!久而久之,終於弄到了兄弟反目、同門相殘的地步!”天池子悠悠說道。

“我們師兄弟兩人,在縹緲峰靈鷲宮外惡鬥了三天三夜!一開始,兄弟兩人皆還留有三分情面,但是我‘逍遙