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第121部分

份東西還是很吸引人的。黃俊明就是這麼簡單的一看,便已沉浸其中,黃俊明手中的這本書,正是李淳風這些星相學理念的第一冊書。寫的又是地球這個黃俊明相當懂的星體。自然是讓黃俊明越看越有滋味。

李淳風筆下的地球,和現代人的認知已經基本上沒有差別,以黃俊明口中的幾次大劫說起。說出現在的地球已經和古籍中神話中記載的並不相同,並不是同一的,而是後天形成的球體。而為什麼是球體,李淳風又用月的陰晴圓缺,在平原上遠看軍隊往往先看到旗幟,後看到人身等等例子加以佐證。

又將原本的地心說,換成了日心說,雖然說中國古人對日心說這一點認識的比較早,但再怎麼說那也是唐以後的事情了,也就是說李淳風他是世界上第一個將日心說,和地球是圓形的這兩點付諸筆尖的人。憑著這一點,李淳風就足以名流千古了。

在這兩點之後,李淳風又對春夏秋冬四季、白晝和黑夜做出瞭解釋,而這解釋的答案,自然又是地球的公轉,自傳之流,當然這一點並不是黃俊明所說過的,很顯然,李淳風是透過黃俊明偶然說出的隻言片語,經過實驗和觀測所得出來的結論。

最讓黃俊明驚為天人的是,李淳風竟然寫出了,地球上黑夜和白天總是一半一半,不同地區迎來第一縷陽光的時間並不相同。地球上的水比陸地多的這些事情。要不是李淳風不在這書中提及,恐怕黃俊明自己都將這幾點暫時拋在了腦後。

有些時候,雖然腦中有很多的知識,但並不等於可以隨時隨地的想起來不是麼?

地球白晝黑夜個半的事情,被李淳風歸結為天道至公,陰陽相生。同時又側正了地球是圓形而且還是在自己轉動的。不然那就不可能是黑夜與白晝個半了。日出時間不同,則是李淳風親測,很多實驗報告寫在上面,佐證力度可是相當的強。

這古代的實驗報告雖然不像是現代的報告這樣瞭然,但卻也是上至官宦下到商賈人人都會的東西,畢竟有很多事情需要原因,需要過程,需要結果。而這些又必須是寫在紙上的,幾百年,幾千年來,早就總結出了一套國人自己的報告格式。黃俊明來唐朝也有幾年了,自然看的懂。

而地球上水比陸地多的事情,卻又是另一種答案,在李淳風看來,天下間的水是無窮盡的,不然的話,河流也不能一直流動下去。而正是因為河流一直處於流動狀態,由最初的清泉匯成小溪,又小溪匯成河流,由河流匯成大江,最後奔流入海。常年累月下來,自然是水多於土。而現在人們所居住的陸地可能並不是這一塊,因為只要陸地比水高,就是一片方圓。地球的大地就像是現在看到的山谷平原一樣,平原的地方就是水和地的交點,比平原低的地方,那自然被水佔據,現在人們居住的陸地就像是整個地球的高山一樣。從陸地上看,高山有很多,在整個地球上很可能也是這樣,不然就不會出現島嶼。在海中肯定有大的“島嶼”存在。而超大的島嶼,是不是又是一個人生存的地方?是不是又是一片疆土?李淳風在書中寫出了自己的猜疑。雖然這個觀點的漏洞很多,但在黃俊明眼裡,可是相當大的資訊量了。

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二月第一更!

269 義倉

……義倉

黃俊明狠狠的合上手中的書頁,驚得正在注視他的李淳風一大跳,黃俊明捏著自己手中的書冊,不知道該對李淳風說些什麼。就憑這第一冊書,李淳風絕對城的上大唐現代地理學之父了,雖然是以星象的名義,但這個中知識,是在是太過超前,結論又是有理有據,猜想又是合情合理。

黃俊明相信,就這第一冊若是發行出去會給整個大唐待來多大的震動。恐怕對於大唐民間的思想衝擊不是一點半點的。畢竟都是大家延續了幾千年的觀念,一下子被推翻,肯定不是那麼好相與的,而這種反駁都沒法反駁,鐵證如山般的言論,更是會讓大家不知道該如何面對。

“仙長。。。。”李淳風見黃俊明猛地合上書冊,還以為是自己的結論有所偏差,讓黃俊明這個“星象大能”的仙人看不下去了。忐忑的喚了黃俊明一聲。

黃俊明見李淳風不負方才的自傲表情,而是一副小心翼翼的模樣。不由的暗自笑了起來,一邊將手中的書冊放回原位一邊裝作嚴肅的說:“淳風,你知道你這書一出,你被大家看做什麼?要是在極西之地的那個宗教國家,你!李淳風!將被綁縛在火刑柱上活活的燒死!”