莫隱村嘆氣道：“哎！你隻身江湖，雖然一身武功足可保障，但也沒少吃苦……。如今眼看天下大亂，你一人干係重大。一定要好好把握，千萬不要重蹈爹的覆轍啊……！”

莫流香笑笑點頭，父子倆相對半晌，想起各自的遭遇都不禁感到即離奇，又無奈……！

其實在中華民族的歷史裡，很多的所謂“先賢、聖人”的理論都存在很多矛盾！

古來帝王或者聖賢無不大肆宣揚“孝道”，但即便如此也無法改變封建統治的自私自利！

被稱為“聖人”的孔子說過：忠孝節義！而其中孝則拍在第二，至少為了報答養育之恩，不得已的不仁不義，失節都恐怕難免！但這個“忠”，說的就是忠於君王，所以說還是君主要排在父母之上，這和那些君王和聖人的教訓是否有些背道而馳！

其實這也不奇怪，歷史上不用說平常人，即便那些君王，弒父，弒母的事並不是沒有過。在名利面前，忠孝節義的力量實在太微薄了！在生死麵前，榮辱也根本不值一提，所以將這兩個詞放在一起似乎也不是很恰當！

古代的弒父，弒母或許可以說為了名利！而那名利又是那麼的無可匹敵，那麼的對人充滿誘惑！況且，如果不去爭奪那些，恐怕還會有性命之憂！因此，每當我們聽到或者看到那些不孝，是否應該冷靜的考慮其中有什麼“不得已！”

換句話說：有很多人對不孝子女憤恨不已，恨不得生食其肉，吸乾其血！但對於那些虐待子女的人，懲治或者譴責顯得就太過薄弱了！

在我們的傳統觀念裡，似乎子女的生命來源於父母，就應該永遠的受制於父母！古代的君要臣死，臣不得不死！父要子亡，子不得不亡！這種觀念對我們的餘毒太深了，幾乎已經無藥可救！

但西洋說“人生而平等”，我們的佛家更說“眾生平等”，可事實上行使起來的實際和效果竟然會差那麼多！

文化裡是否有問題？就算有，時代變了，但文化應該跟隨時代變幻，可為什麼不變！如果說因為底蘊太深，那沒有文化的引導，時代究竟是怎麼變的？有可能變好嗎？

很多事我不會去依賴專家，只能按自己的理解簡單說幾句。而還有很多話我不敢說，因為我們還遠遠沒有達到“*”“言論自由”，只能在小說裡趁機說幾句而已！無傷大雅，請不要過分苛刻！

最後只說一句，在我們憤怒的指責那些不孝時，請冷靜的想想，這世上是否有太多本不配為人父母的人做了父母？

第六十九章：天變無方窮未盡，月滿盈缺亦觀新。人縱無性心也虛，天外無知佛在心！

武林盟近十年來一直都是江湖上名聲最鼎盛的門派，但自從莫隱村離開之後，武林盟門規鬆弛，門人為非作歹漸多，聲望早已大不如前。但憑著人多勢眾，加上眾當家的武功高強，在江湖上還是非常有勢力的！

而近年來，風雙海和屈洋兩個當家相繼被莫流香打成殘廢，已經被擱置賦閒，武林盟早已被月影門蓋過了所有的勢頭！

如今武林盟自全蓋天以下，全然一副死氣沉沉，根本再沒人能提起往日的囂張、驕傲！

眼看著莫流香和殷慕情終成眷屬，月影門的勢力和聲望日日激增，武林盟如今只剩下一副空殼，再難有立足之地，其餘五個當家相對滿是愁煩……

羅修恩看看幾人苦嘆道：“哎！自從莫流香出現，咱們就沒過過一天好日子。多少次換別人都死十八次了，可一到他那竟然跟沒事一樣，反而更長氣焰！如今他又和……成了親，可以說是功成名就，嬌妻在抱了。天下間的好事，怎麼好像都被他一個佔盡了！他到底是什麼變的……！”

幾人苦笑不迭，五當家九轉天王曹昂淡淡道：“莫流香這個人的確怪得很！他不僅做什麼都順風順水，而且還總能碰上奇怪的好事！終南和清泉宮鬥了幾十年，莫流香一出面不僅救了終南，文金廣那邊連句話都不敢說了……。哎！眼看著月影門勢力越來越大，莫流香的武功又不是我們能對付的，這江湖恐怕遲早都是他的天下了……”

七當家刀劍雙絕嚴成嘆氣道：“哎！當年咱們利用莫隱村除掉了唐傲宇，又好不容易逼走了他。經過十幾年辛苦經營，武林盟終於有了今天的氣象。可是誰想到偏偏又冒出個莫流香來，把咱們多年的辛苦毀於一旦，真是不甘心啊……！”

曹昂和嚴成向來在外做武林盟分舵的舵主，平時難得回一次武林盟。就算上次全蓋天差點成親，因為他們所在地方的重要性，都未被召回。而這次事情有多嚴重已經不重