看著這滴淚水，張默說道：“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。【真哀神】前輩，你一生修為高絕，卻看不到出路在何方，天地如同牢籠將你捆縛，最終只能無奈化作一滴淚水，真是悲哀一生了！”

第一百五十八章　真神之淚煉神術

《登幽州臺歌》乃是地球上古中國唐代詩人陳子昂所做，這【真哀神】從未到過地球，更加沒有學習過中國文化，當然不會吟詠出這樣的詩句，否則的話不就成了亂穿了！

事實上，剛才張默在一到偏殿之後，就看到了其中的真神之淚，但是神識佈下的防禦也在那一刻全部被摧毀，真神之淚中蘊含的精神意念，在一瞬間就全部洶湧而出，直接將張默的精神給淹沒了。

剛才看到的那一切，沒有任何文字、沒有任何圖形，有的，只是在真神之淚中蘊含的一道意念，這意念亙古不滅，已經不知道存留了多長時間，那一切聲音、影象、文字，全都是張默透過這道精神意念，自己感受到的，也就是說，張默透過一道精神意念的引導，自己腦補了一場驚天動地的打鬥。

其實他所腦補的，未必就是事情的真實樣子，因為受到自身見識到限制，那道意念之中的很多東西，他都無法理解，就好像是一個貧民窟的貧民，就算是再怎麼想，在沒有確實見到之前，也不會想明白世界頂級富豪的生活，到底有多麼的奢華：古時的老百姓暢想皇帝的生活，也不過是一天三頓白麵饃饃而已！

通俗點說，張默剛才感受到的，只是他以為的，但是那句話說得好：“你以為你以為的就是你以為的？！”，說到底也不過是自以為是罷了，用自己的認知去窺探那一境界，本身就是很可笑的。

在接收到拿到不滅意念後，張默的精神已經處於崩潰的邊緣，如果不是【鎮獄神文】第一時間衝出來，將這道不滅意念攔截住，張默此時的精神已經徹底泯滅，就算是隱藏起來的靈魂，也會在這衝擊之中魂飛魄散，說到底，還是自身實力太弱的關係。

但是有了【鎮獄神文】就不一樣了，作為闡釋【聖神大道】的文字，本身就蘊藏著無盡的玄妙，別說【真哀神】的一道不滅意念，就算是【真哀神】本人來到，也未必就能憑藉自身的道，衝破神文的阻礙，這無關修為的高低，只與道的深淺有關。

更何況，【鎮獄神文】在接觸混沌之氣並對其進行初解之後，本身又發生了變化，比起之前更加神妙，真神之淚中的不滅意念，很輕鬆的就被抵擋了下來，張默所感受到的，只是這不滅意念中的一部分。

僅僅是這一部分，就已經讓他的精神沉淪其中，最後看到真神化淚更是忍不住的悲傷起來，眼淚嘩嘩的往下流，也正是在那個時候，他體悟到【真哀神】心中的悲痛，心中自動出現了陳子昂的這首《登幽州臺歌》，說到底，這還是張默心中所想罷了。

同樣的詩句，表現的卻是不同的情懷，張默此時吟詠出來，所表現的正是【真哀神】一生求索，卻見不到出路的悲哀，往前看，沒有前人可以脫離這片牢籠，往後看，真神、始魔、祖妖之戰已經將這天地破壞的不成樣子，為了超脫各自努力，卻仍舊見不到超脫的希望，想到這亙古不變的天地，當即就忍不住熱淚滾滾，化作一滴眼淚！

這滴淚，不僅僅是為他自己而流，更是為古往今來的一切英豪而流，哭泣他們的不幸，哭泣他們掙扎之後的無奈，哭泣他們最終不得不悲憤的走向滅亡的命運！

這二十二個子，是張默在現階段領悟到的，【真哀神】一生修煉的全部精華所在，再多的，他也領悟不到，不過他已經感覺到，【鎮獄神文】已經將【真哀神】的不滅意念全部解析完成，只不過自己修為低，還不足以窺視全貌而已，但是他相信，隨著自己的修為不斷提升，總有一天可以看到這意念中的全部。

這首詩，現在已經不僅僅是幾個字的堆砌，其中的情感運轉之法，是一門非常高深的修煉之術，乃是【真哀神】修煉的根本大道，這功法要是流傳出去，足以讓任何一個修士為之瘋狂，就算是天運帝國、西漠佛徒這種存在，也必將不惜一切代價將其弄到手中。

只不過，這一切都在無聲無息之間發生，張默雖然知道這修煉之法無比珍貴，但到底還是見識淺薄，不知道到底珍貴到什麼程度。

因為是從不滅意念中直接領悟到的，所以這修煉之術張默無比熟捻，就如同是自己創造出來的一樣，自言自語道：“以虛無的情感著手修煉，用情感錘鍊自身精神、神識、靈魂，這是一條通天大道啊，而且有【鎮獄神文】在，只要日