孟書娟會本片的講述者，也就是電影的主人公，某種意義上給電影賦予了真實感！

這段開頭，絕對意義上的大師手筆，鏡頭感很好，張一謀好像真的拋棄了他的炫技，沉下心來講述民族的悲痛！

許輝也坐直了身子，他決定好好欣賞這部被默默的佳作！

主人公紛紛登場，一隻還在南京的教導隊還有坐著馬車的秦淮河女子…

鏡頭給了一個特寫，豆蔻琵琶上的弦被刮斷了，只剩最後一根。

很明顯這是伏筆！

然後男主角出場，來給英格曼神父做殯葬的約翰。

再然後就是一段長達五分鐘的教導隊抗戰的鏡頭，很血腥，很殘酷。

張一謀似乎為了證明自己在戰爭題材上也可以是大師！

國內擅長拍攝戰爭的並不是只有馮曉剛和他的《集結號》！

約翰領著兩個小女孩跑到了教堂，然後小喬治說，英格曼神父的遺體被姓顧的廚子搬到外面然後被日本人的炸彈炸飛了，約翰說了就算沒有遺體也要付他錢，而且還要加倍，因為他大老遠跑過來…

約翰要到教堂裡找錢，喬治問他是否會修卡車，約翰還是那句話前提是你要付我錢。

對了，許輝注意到有幾個特寫鏡頭，就是中國人的屍體，而且被約翰看到了。

很明顯，這是在暗示約翰內心的震撼！

怎麼說呢，這種基調太弱了，好歹要讓約翰參與到裡面！

再然後，玉墨為首的秦淮女子入駐教堂，然後約翰衝秦淮女吹口哨。

很明顯，約翰瞧上了這幫女人！

電影的前半段都是在展示約翰的放蕩還有好色，似乎在為他的覺醒做鋪墊。

**部分來了，電影進入到45分鐘的時候，日軍衝進了教堂，約翰穿著教父的衣服出現了，他拿出教父房裡象徵著人道主義的旗幟，像個男人一樣站出來，大聲指責日本鬼子：“住手！這是個神聖的地方！那些是孩子！你們違反了人道主義！這裡沒有軍人，你們無權在此！我是神父，我以神的名義，要求你們馬上離開！”

很有震撼性！

許輝卻有些受不了…

他總算明白了同是以自我救贖為主題的電影作品，《金陵十三釵》卻只能給《辛特勒名單》提鞋！

這個轉變也太特麼突兀了，毫無心理預期！

難道張一謀在剪輯的時候，把轉變的過程給剪沒了？

之後的劇情，他就沒有認真看了。

……

約翰的角色設定明顯參考了辛特勒。

一開始辛德勒是個好色，黑心，下作的德國商人。他想要的，不過是在戰亂中分一杯羹，壯大自己的商業帝國。

那個紅衣小女孩的出現就是畫龍點睛的一筆！

辛德勒的內心終究需要她來點醒。

在那個恐怖的屠殺場景裡，一個身穿紅色外衣的小女孩吸引了辛德勒的目光。她好像一個小仙子，遊離於此刻的冰冷，此刻的血腥。似乎沒人注意到她，在混亂和壓抑的氣氛中，她鑽進一座小樓，聰敏的保護了自己。

她代表了生的希望。

屠殺之後，在寂靜無聲的工廠裡，辛特勒開始審視自己的良心，他開始盡力救助猶太人。

他的心態並非一蹴而就，這個時候的他仍然保持著一分幻想，仍然覺得世道並不太壞。

他自我安慰：猶太人一個個都來找我幫忙，我是慈善家嗎，我是救世主嗎，我能管得了所有人嗎！

這個時候的辛德勒對猶太人僅僅保持了‘盡力而為的良心’。直到，在刑場，他又一次看見了那一抹熟悉的紅色，躺在一輛載滿屍體的推車裡。

終究，沒有人能夠逃脫…

包括他的會計師斯坦終將被送往奧斯維辛，在那裡，他逃不過死亡的命運；所有的工人都會送往奧斯維辛，所有人都逃不過死亡的命運。而辛德勒，將帶著這輩子花不完的財富，衣錦還鄉，名震鄉里。這個時候的他撫摸著錢箱，覺得一切幻想都破滅了。

特別是到最後辛特勒因為“拯救一個人拯救一個世界”大哭著說“我都做了什麼啊？這枚戒指可以再救一個人！”的時候，對過往的自己有了徹底的反思而且達到了大善，很震撼！

克里斯蒂安覺醒的一幕是因為啥？

在那之前，他自私自利。他甚至不是真正的牧師，委身教堂，只不過是因為想找一個暫且安身的地方。

但日軍來了，他忽然