山歷水，大半年不須公幹，薪俸可一錢不少？”那人謔道。解觀察便不採他。“這公門中事，不是平人做得。不提捉個剪綹，直費這百八十天，單說這小吏行在路頭，卻叫婦人挾持了去，這世道，須不是太平時節。”那人兀自喃喃。“收聲！”雖不是一番兩番為他挑撥，解觀察一股無名業火仍是竄起，“如今怎地不是太平時節！你說這話合割舌剜口！”“莫惱莫惱！亂了氣怎替我救徒兒？”遊醫道。“那個替你救徒兒？”解輿氣道。“你不替我救徒兒，我解你毒作耍的？”“我卻不曾求你解毒。”解輿堵道。“毒解不解在其次。”遊醫悠然道，“不救我徒兒，不知明日這玉泉溪的魚蝦蟹將，合不合該多謝觀察大人叫他白白宴享那御賜千年上黨參。”“?????????你不道你未曾盜得？”“你幾曾信過在下？”“從不曾！”“那便了。”遊醫道。那解觀察叫他堵得怒向膽邊生，直憶起這半年離鄉背井，原都是叫他所害，不由氣苦。“觀察休惱，且聽在下細言。這平日循奇經八脈海之真氣，已叫這銀針調出，如今溢滿十二經脈，假使氣怒而騰，則便多散於浮絡孫絡，實難收回，而況在下使的藥材俱是溫經散寒通絡昇陽之物，針兒先洩後補，如今正是大補之時，且時值正午??????”解輿面上一紅，羞惱更甚，直是吼道：“你莫做聲！”遊醫忍笑：“觀察須使得行首？在下且替觀察喚去。”“不勞動神醫。”解輿強自忍怒，不再採那庸醫。聚斂心神，馭行真氣。神隨氣使，只覺忽駕馬平川，風煙漫漫，忽入於幽徑，桃花無數；時似溪流涓涓，時似狂瀾萬丈；且風起雲湧，驟雲開霧散。經絡行氣竟有這許多不一般，卻是解輿習武十數年所不曾悟得。過往馭氣，幽處不探，險處不行，急處不爭，直求穩當便了，自覺入氣於彼，恐心神難收，走火入魔——這遊醫卻略不避諱，此番見得，他須不是平人。約莫半個時辰，解輿只覺神清氣爽，真氣和暢通達，可入合穴，井穴之出卻略不可止。正思量間，少商處銀針停轉，提針，那遊醫指壓針孔。手太陰經井穴之出便止。解輿睜眼看時，那遊醫卻已是尋常見時那身打扮，不見了虯髯，光光一張面，端的眉清目朗，俊秀非凡。只年來行旅，叫日頭曬得黑了些個。白衫銀帶，腳躡金牡丹繡鞋——單單不見了幘巾，髮髻上纏條白絲帶。解輿見他去提腿上銀針，不由大窘，道：“我自取便是。”“觀察可通醫理？既是通時，取了不教井穴出氣，你便自取。”遊醫袖手，笑道。解輿面上一紅，惱道：“有勞神醫。”“觀察且抬腿。”“???????”“真個不須喚個行首？”“不須！！” 作者有話要說：行首：妓女。東京城：····一直忘了加註解，就是開封。井穴：五俞穴的一種，均位於手指或足趾的末端處．《靈樞．九針十二原篇》 ：「所出為井。」也就是指在經脈流注方面好像水流開始的泉源一樣。全 身十二經各有一個井穴，故又稱“十二井穴”，其名稱是： 肺 -- 少商，大腸 -- 商陽，心包 -- 中衝， 三焦 -- 關衝， 心 -- 少衝， 小腸 -- 少澤， 脾 -- 隱白， 胃 -- 厲兌， 肝 -- 大敦， 膽 --（足）竅陰， 腎 -- 湧泉， 膀胱 -- 至陰。（懶得自己寫，摘自百度百科）合穴：五俞穴之一。《靈樞·九針十二原》：“所入為合。”意為脈氣自四肢末端至此，最為盛大，猶如水流合入大海。（同上，懶得自己寫，摘自百科） 官人（1）小蛇自不去林子裡。庸醫盜亦盜，騙也騙，顛倒不曾壞過他人性命。楊掌櫃的道自小隻叫他跟師父習醫，也曾說醫者仁術，無仁心者，何以成醫？那庸醫雖不曾說甚麼仁術，行路年來也曾見人病甚，可治者他治，不治者他也治。前年在電白，遇著婦人乳上生痞，那婦人也不疼不癢，庸醫見了，定說是乳巗，不治將死，竟說要割了那婦人□□，當下叫人掃地出門。庸醫在門外立了一夜，人也不採，狗也不採，那家人次日放了惡狗出來，小蛇曳著庸醫飛奔。那日庸醫吃了他一頓好打，惱得小蛇直罵他痴蠢，他卻道：“人多是求生不得生，少有求死不得死。可生者，怎忍見他死？”